“哎呀，我还得回家，谢谢你们啊，你们这火堆取取暖就得了，有缘再见。”
爷爷掉头就离开了，当爷爷走出五六米的时候，脚底下的脚步不自觉的开始加快，心里面特别慌。
其实爷爷早就被吓得站不稳了，加快了脚步就往前跑。
走了二三十步才敢回头一看，可这回头一看，瞬间头皮发麻。
只见刚才那三个人还有那摊货都消失不见了。
也就是说刚才看到的那些东西，那三个人都是不存在的。
周围黑漆漆的爷爷一口气朝着村里跑。
回到村里这天晚上，爷爷钻到被窝里根本不敢出来，脑海里都是各种各样的可能性，他觉得那可能就是底下的脏东西上来收人了。
或者就是周围村子里早年的孤魂野鬼，也不知道怎么回事，让自己大晚上给撞见了，反正不是好东西。
到了第二天白天，爷爷胆子大了些，就把这件事和别人分享了。
村里人就在邻村开始询问，问问谁家人死了，因为很多人都相信爷爷，当时火堆边上那个人应该是刚刚去世的。
结果邻村的朋友一打探，还真的打探到一个不远处的村子。
前天晚上真的死了一个人，那人是恨死的，好像是去别的村子里赌博，加上之前一直不顺，在那小黑赌场里欠了好多赌债，临走的时候想逃跑。
没想到别村的那些小赌场老板带人追上了他，追上他之后发现是在山里，周围又没有人，而且这小子不服气，还一直反抗。
赌场老板一不做二不休，就带着几个手下把这小子活活打死了。
据说死的时候很惨，满脸都是血，最后找到他的时候正捂着自己的脸。
2.赶尸
楼主小时候一到夏天就喜欢躺在床上听外婆讲他小时候寨子里的事情。
外婆大概25左右离开的寨子，因为外公去了另一个县，是个苗族自治县。
但比寨子里开化的多了，现在变成了一个小城市。
楼主有一次好奇的问外婆，什么是赶尸死人？为什么会走路？
当时外婆说小孩子别乱问，楼主就更好奇了，究竟是什么样的问自己还不能问，于是隔三差五就问。
一直到他10多岁的时候，外婆还是不告诉他，还吓唬楼主：“小孩子别问了，小心让师傅抓走了炼油。”
师傅是苗人对赶尸人的称呼通常都是蛊苗的人来当，由此可见赶尸估计也是一种蛊术。
后来楼主长大了和外婆说，他觉得赶尸这件事是无稽之谈，也许就是胡说八道，要不然人怎么可能死了那么久还能走那么远，难道尸体不臭不烂吗？
外婆瞪了他一眼，被激将法了，表示小孩子懂什么？
楼主就继续说，你不告诉我，那我就永远不知道了，我怎么知道？
外婆只好说一些年轻时候知道的事。
外婆很小的时候，外婆妈妈就告诉外婆，别去碰一些刚死的小孩子。
别人把小孩子挖走的时候，你要是看见了，千万别让人知道，更不能出声。
外婆就问妈妈为什么呀？
太外婆就告诉外婆：“那是师傅拿小孩子炼油呢。练好了油就能做成噬心蛊，然后出去做事情。
噬心蛊是一种很可怕的东西，可以控制人的灵魂受他摆布。
或者会让人变成一个活死人，看起来还是他，但其实已经死了，身体属于鬼了。”
师傅们找到那些刚学不久的小孩，虽说是死的越惨的，炼出来的油越好，就把他们放到一个罐子里，用自己的血养着。
等到下一个月圆之夜拿出来立着绑在法坛上面，开始用各式各样的蛊虫喂。
不是吃是让虫子在小孩身上爬，等蛊虫死掉之后变了色就没毒了。
然后开始用油灯一样的东西烤小孩子的下巴，当然油灯里的油也是尸油。
一边烤一边念咒，还不停往小孩嘴里塞一些蛊虫进去。
等蛊虫爬出来之后再换新的虫子，一直到没有蛊虫愿意进去为止。
在外婆的描述里，似乎蛊虫是有自己思维的，或者那叫主人控制的。
那个时候就会把死小孩全身涂满一种液体，然后浸泡在自己血和药水混合的液体里。
到了第二天再拿出来放进装有蛊虫的罐子里，直到虫子被吃光了，然后把骨头扔出了。
那些吃了小孩尸体的蛊虫就变成了噬心蛊。
练好了噬心蛊就可以外出接尸体回家了。师傅到了义庄找到别人描述的棺材会放一只古城到棺材里。
如果蛊虫爬出来特别精神，就会打开棺材，如果蛊虫爬出来淹了，或者虫子压根不进去，师傅就不会去碰那个棺材。
虫子爬出来以后，师傅就绕着那个棺材撒一圈，然后只响一声。
当所有打开的棺材四周都撒上灰之后，师傅开始念咒，这里面的念咒都是下蛊的一种。
念完后开始摇铃铛，还有节奏，但那个节奏只有他们知道了。
摇完铃铛后，从左到右打开所有的棺材盖，师傅挨个把里面的人嘴捏开，喂他们噬心蛊，然后用符贴到他们的脑门和嘴巴上。
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