实者，在于实事求是、求真务实，深入基层、深入营队、深入边民，全面核查将领之智谋、品性、胆识、边情熟练度，不弄虚作假、不夸大其词、不隐瞒短板、不美化不足，如实记录考核情况、如实上报遴选结果；结合边军实战需求，注重将领的实战能力、边情熟练度，不唯才德、不唯资历，让真正能破敌御寇、守边安民之人得以任用，确保遴选之将才，皆能担守边之责、破敌之任。
违背总纲之危害。若遴选之时，背离“智、信、仁、勇、严、熟”六字总纲，弃六字之规、违遴选之理，凭个人喜好、徇私私情遴选将才，必致遴选失当、贤愚不分、良莠不齐，后患无穷、危及守御、祸国殃民，重蹈昔年边军之覆辙，让边民再次陷入流离失所之苦，让家国再次面临边患之危。
弃“智”而用无谋之辈，将领必指挥失当、判断失误、举措失宜，遇敌不知谋划、临危不知应对，盲目出兵、错失战机，终致战事失利、折损兵力、丢失营寨，让边民陷入流离失所之苦，让军威扫地、家国受危；弃“信”而用无信之徒，将领必言而无信、赏罚不明，难以服众、难以凝心，士兵离心离德、无人愿追随，遇敌则逃、不战自溃，辱没军威、危及边庭，让狄鞑肆意侵扰、践踏边土；弃“仁”而用不仁之将，将领必苛待士兵、欺压边民，失军心、失民望，军民离心、难以御敌，终致众叛亲离、孤立无援，难担守边之责，让边境陷入混乱之中。
弃“勇”而用怯懦之辈，将领必遇敌则怯、临危则逃、逢难则避，错失战机、被动挨打，不敢身先士卒、不敢奋勇抗敌，让狄鞑肆意侵扰、无所忌惮，折损兵力、丢失疆土，辜负家国之重托、边民之期盼；弃“严”而用松散之将，将领必治军不严、军纪涣散，士兵懈怠、训练不实，边军战力低下、不堪一击，难以承担守边御敌之责，让狄鞑有机可乘、屡屡来犯；弃“熟”而用不熟边情之将，将领必指挥脱离实战、举措不合时宜，徒有其才、难成其用，不知边地地形、不懂狄鞑战法，错失战机、被动挨打，终致边庭不宁、家国受扰。
结语：夫遴选总纲者，《将才遴选策》之核心，《兵法十策》之首要，乃择贤任将、育将强军、固边安民、安定家国之根本准则也，乃关乎边庭安危、百姓祸福、军威兴衰之根本所在。“智、信、仁、勇、严、熟”六字，承先贤之智、合实战之需、聚边军之盼、载百姓之望，字字皆心血、句句皆肺腑，乃评判将才贤愚之标尺、指引遴选工作之灯塔、培育贤能之根基，乃边军选将之严规、守边之要义。
此十二段策论，皆围绕总纲展开，层层深入、环环相扣，无一句空谈、无一字虚饰，既深入解析总纲之内涵、阐明总纲之要义，又明确总纲之践行主体、践行准则，更警示背离总纲之危害，务求令每一位遴选参与者、每一位将领、每一位士兵，皆明总纲之重、守总纲之规、践总纲之行，皆以总纲为镜、反观自身，以总纲为尺、衡量贤愚。《孙子》有云：“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”此言道尽将才之重、选将之要，而知兵之将，必合总纲之要求；贤能之将，必具六字之素养；守边之将，必熟边情之实务。
作为《兵法十策》之首策，确立遴选总纲，意义深远、责任重大，唯有严遵总纲、恪守准则、脚踏实地，方能择出忠勇贤能之将，方能育出运筹帷幄之才，方能率边军锐卒破狄鞑、守疆土、安边民。愿后之掌遴选者、掌训者，皆以总纲为根本，不徇私情、不违准则、不走过场，严选贤能、摒弃劣才、培育良将，让贤能之士得以任用、庸碌之辈得以摒弃；愿每一位边军将领，皆以总纲为镜，修智谋、守诚信、怀仁心、增胆识、严律己、熟边情，躬身践行、砥砺精进、不负使命，以自身之贤能、之忠勇，守护边庭、安定边民。
愿总纲之风吹遍边营每一处角落，贤能之将领云集边庭每一方疆土，以总纲育将才，以将才固边土，以边土安家国，令北境无寇患之扰、边庭无战事之危、边民无流离之苦，将士安身、百姓安乐、家国安宁，将士无战死之殇、边民无流离之痛、朝廷无边患之忧。此乃《将才遴选策》之终极要义，亦为遴选总纲之终极期许，更为边军守御之初心、天下兵民共盼之太平盛世，愿此期许早日成真、国泰民安、边境永固。
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