东岭镇
东岭镇坐落惠安东部沿海中部，滨海平原广袤，路网通达，是惠安东部乡镇商贸与人居集聚中心。聚落形成于唐宋，明清逐步发展为乡间市集，农渔产业并行发展。境内古村落格局完整，宗祠家庙、乡间宫庙、石砌古桥古道留存众多，民风守礼敦厚。宗族联谊、庙会巡游、岁时祭祀等民俗活动规模盛大，乡土社会秩序稳固，是惠安东部人文与民生兼具的核心乡镇。
东桥镇
东桥镇位于惠安东北部沿海，濒临海湾，地势平坦，滩涂海域辽阔，渔业与种养产业根基深厚。古时为沿海小规模渔村聚落，后世逐步连片发展，形成多姓氏聚居村落。境内海岸古堤、古渔港、民间宫庙、宗族古厝分布各村，渔家出海祈福、年终谢神等民俗恪守传统流程。乡土生活贴近海洋作息，民风质朴简约，保留纯粹的滨海村居原生形态。
净峰镇
净峰镇地处惠安东北部海滨，山海相依，岛礁罗列，境内净峰山孤峰突起，山林清幽，古刹隐于山间，为闽南知名宗教人文胜地。自唐宋起便有僧人依山建寺，道佛文化在此长期传承。周边村落依山海地势排布，以渔捞、农耕为传统生计，古民居、渔家宗祠、海防烽燧遗址散落全境。山水人文、宗教文脉、海洋民俗相互依托，环境清幽，人文遗存密度较高。
小岞镇
小岞镇为惠安最东部滨海半岛乡镇，三面环海，半岛地貌狭长，海岸岸线曲折，近海渔场资源优越。全境以海洋渔业为传统核心产业，先民世代以海为生，渔村聚落沿半岛海岸排布，格局古朴。境内古灯塔遗址、古渔港、渔家庙宇、石砌古民居保存完好，渔家婚俗、出海禁忌、海洋祭祀等民俗保留最原始的滨海生活范式，受外界风气影响较少，原生海洋人文风貌保存完整。
辋川镇
辋川镇位于惠安北部，地处平原与丘陵过渡地带，溪渠密布，田园规整，水土丰饶，自古为农耕富庶之地。唐宋时期大规模族群迁入定居，修祠续谱、兴学重教风气盛行，是惠安北部文教与宗族文化重镇。境内古桥古堰、古道古厝、书院遗址、寺观庙宇遍布乡间，田园村落排布错落有致。民风谦和守礼，农商兼备，岁时节庆、宗族祭祖仪轨严谨，保留典型的闽南平原农耕人文特质。
黄塘镇
黄塘镇地处惠安西北部内陆，以低山丘陵、河谷盆地为主，山林广袤，植被繁茂，远离海岸，属内陆山地乡镇。古时为中原南迁族群避世定居之所，村落多藏于山谷坡地，以山林农耕、林果种植、畜牧养殖为传统生计。境内山野古道、石砌古厝、山间古寺、小型宗祠散落山谷之间，人文气息偏向隐逸安静。乡土民俗简约质朴，少滨海市井喧嚣，完整保留闽南山地村落的居住形态与生活习俗。
紫山镇
紫山镇位于惠安西部内陆，群山连绵，溪谷幽深，自然生态完好，山地地貌占据全域主体。镇内山林覆盖率高，溪流纵横，山间盆地散落多处古村落，开发历史久远。先民依托山地开垦田园，种养山林作物，世代依山而居。境内摩崖石刻、古寨遗迹、山间道观寺院、古道石阶留存丰富，理学文脉与山林宗教文化底蕴深厚。民众民风敦厚内敛，恪守山地生活传统与宗族礼法，是惠安生态与人文兼具的内陆山地乡镇。
二、历史沿革与文化脉络
惠安远古时期为闽越部族活动区域，先民依托沿海滩涂、河谷平地与低山丘陵，以渔猎、采集、原始农耕为生计，在沿海及山间形成早期聚落，留下闽越先民生活与劳作的原始遗迹。先秦时期，地域纳入中原王朝疆域辐射范围，中原生产技艺、礼制观念逐步向闽南沿海渗透，开启族群融合的早期进程。
秦汉时期，此地隶属闽中郡、会稽郡管辖，中原行政体系开始影响闽南沿海地域，沿海聚落逐步增多，海路往来雏形初现。魏晋南北朝，北方战乱引发中原士族衣冠南渡，大批世家大族、平民百姓沿闽南山地与沿海通道南下，择惠安河谷平原、滨海台地、山间盆地开基立村，带入中原宗族制度、诗书文教、婚丧礼仪、农耕技艺与生活习俗，推动闽越土着与中原族群深度融合，奠定惠安宗族社会与滨海人文的早期根基。
唐代正式设置惠安县，县治定于今螺城街道，隶属泉州管辖，惠安自此确立独立县级建制，行政格局稳定延续。此时佛教、道教大规模传入境内，名山滨海之间陆续兴建寺观庙宇，宗教文化开始扎根；沿海驿道、内河通道逐步开辟，农耕、海盐生产、近海航运稳步发展；乡间私塾兴起，儒学教化深入乡土，崇文重教的地域风气初步成型。
两宋时期，泉州成为世界海洋商贸枢纽，惠安作为泉州东部沿海重地，依托近海港湾、驿道路网，成为海丝商贸物资转运、人文往来的重要节点。理学文化传入惠安，文人学士开设书院、讲学授徒，儒学文脉在乡间落地生根；沿海渔港、市集逐步繁荣，民间修谱建祠之风兴起，乡土宗族社会结构趋于稳固，海洋商贸文化与理学文教文化并行发展。
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