咸阳宫的玉阶上，凝结的晨露还未被阳光晒干，便被一阵急促的脚步声惊碎。两名玄甲锐士护送着一位身着素色道袍的修士穿过宫门，修士腰间悬着一枚刻有“昆仑”二字的玉佩，玉佩在晨光中泛着冷冽的青光，与锐士甲胄上的法家符文形成鲜明对比。他手中捧着一个紫檀木盒，盒上贴着火漆封印，封印处隐约可见“昆仑秘信”四个字——这是昆仑派掌门玉阳子写给嬴政的抗议书，承载着仙门对焚书之举的强烈不满，也暗藏着仙门试图重新介入人间法统的野心。
抗议书抵咸阳宫
“昆仑派使者青云子，求见秦王陛下！”使者在法道殿外高声通报，声音中带着刻意压制的傲慢。他正是黑风口截杀失败后侥幸逃脱的昆仑派长老青云子，虽右臂被法家剑阵所伤，灵力尚未完全恢复，却仍带着仙门修士特有的倨傲，仿佛递交的不是抗议书，而是天道的裁决。
殿内，嬴政正与李斯、韩非子商议焚书后的安抚事宜。听到通报，嬴政放下手中的《秦法推广章程》，眼中闪过一丝了然：“仙门果然忍不住了。宣他进来。”
青云子昂首步入法道殿，无视两侧重臣的审视目光，径直走到殿中，将紫檀木盒高举过顶：“昆仑派掌门玉阳子，致书秦王陛下，恳请陛下停止焚书，归还仙门典籍，勿再干涉仙门传承！”他的声音刻意扬高，带着灵力的震颤，试图在气势上压倒凡人帝王。
李斯上前接过木盒，验过火漆无误后呈给嬴政。嬴政打开木盒，取出一卷用昆仑冰蚕丝织成的帛书，帛书散发着淡淡的清灵之气，上面用金粉书写着密密麻麻的文字，正是昆仑派的抗议书：
“盖闻天地有常，文脉有序。秦自变法以来，弃礼乐而重酷法，焚典籍而毁传承，已失天下士子之心。今更焚我仙门《道德经》《昆仑秘录》等宝典，断仙凡沟通之途，毁天地教化之基，此非‘护法’，乃‘灭道’也！夫仙门传承千年，掌天地灵气之序，辅人间教化之责，秦王此举，实乃逆天而行。恳请秦王速止焚书，归还典籍，赦天下道家修士，复仙门道场，否则恐遭天谴，法统难继……”
帛书末尾，玉阳子的签名旁盖着昆仑派的“元始印”，印纹中隐约可见地仙虚影，带着淡淡的威压。
朝堂争论析意图
嬴政将帛书放在案上，指尖轻轻敲击着案面，殿内一片寂静，只有他的指节敲击声在回荡。片刻后，他看向群臣：“诸位以为，玉阳子此举意欲何为？”
李斯率先开口，语气带着不屑：“陛下，仙门名为抗议，实为试探。焚书断了他们借典籍传播理念的路子，清算吕党毁了他们干涉法统的跳板，如今见我大秦法统稳固，便想借‘文脉’‘天道’施压，妄图恢复昔日特权，这是贼心不死！”他指着帛书“掌天地灵气之序”一句，“他们所谓的‘掌序’，不过是想垄断灵脉；所谓的‘辅教化’，实则是想干涉法统，这从他们勾结吕党、泰山截杀便可见一斑！”
韩非子补充道：“李斯所言极是。仙门抗议书看似义正辞严，实则漏洞百出。他们指责陛下‘灭道’，却不提自身借‘通天符’引地仙虚影犯境之罪；抱怨‘断仙凡沟通’，却忘了是他们先以‘地仙威压’欺凌凡修。臣以为，当严词驳斥，划清仙凡界限，让他们明白人间法统不容干涉！”
蒙恬则更关注实际威胁：“据监听器传回的消息，昆仑派已联络崆峒、全真等派，若陛下驳回抗议，他们可能会煽动散修闹事，甚至重启‘诛仙阵’节点。臣请命加强咸阳防务，尤其是仙门可能潜入的据点。”
宗室代表嬴傒也起身表态：“臣附议。仙门向来视宗室为拉拢对象，此前便多次派人游说，许以‘灵脉特权’。如今陛下焚书清淤，正应趁此机会彻底划清界限，让天下知仙门非不可侵犯，秦法才是唯一准绳。”
朝堂上的争论渐渐统一：仙门抗议是假，争夺法统话语权是真。嬴政听着群臣的分析，眼中闪过一丝冷冽：“他们想要答案，朕便给他们一个答案。但这答案，必须让他们彻底明白——人间法统，不容仙门置喙！”
嬴政回信明界限
三日后，嬴政的回信由李斯亲自交给青云子。回信同样用帛书书写，却非蚕丝，而是用大秦炼气士特制的“法统帛”——以祖巫血脉混合灵田秸秆织成，帛面泛着金红二色的法光，与昆仑帛书的清灵之气形成鲜明对抗。帛书开头没有客套，直接以“秦王政致玉阳子”相称，语气凌厉如法家剑：
“汝派抗议书已阅，所言‘灭道’‘逆天’之语，实乃虚妄。秦法焚书，非为毁文脉，为清乱法之源；非为绝仙凡，为正人间之序。汝派若真重‘文脉’，为何勾结吕党，以‘惑心咒’乱我灵田？若真敬‘天道’，为何引地仙虚影，犯我泰山封禅台？”
回信直击仙门痛处，列举泰山截杀、提供通天符、勾结吕党等实证，每一条都配有法家监听器记录的时间与证人：“黑风口之役，汝派金丹修士携‘裂灵弩’截杀朝廷囚车，欲灭口吕不韦，此非‘辅教化’，乃‘助叛乱’；吕党账册明载，昆仑以‘通天符’秘法换灵脉开采权，此非‘掌灵气’，乃‘谋私利’！”
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