他环视众人，语重心长：帝君神威，不在物而在心；神力加持，不在摸而在修。若只知摸刀许愿，不知修身行善，便是本末倒置。长此以往，必生心魔，那时真正的邪祟便要趁虚而入了。
一番话如暮鼓晨钟，敲醒众人。老李惭愧道：道长说的是！这些日子我们只知收香火钱，扩庙宇，却忘了根本！
青云子点头：当务之急，不是驱什么邪，而是正本清源。他提议，第一，整肃庙规，禁止摸刀等迷信行为；第二，增设讲经堂，请儒生讲解《春秋》大义；第三，将多余供品周济贫苦，将香火钱用于修桥铺路。
众人纷纷称善。说也奇怪，自这些措施实施后，庙中自然消失，香火反而更加兴旺——因为人们发现，真正践行忠义之道后，生活确实变得更加顺遂。
这件事让青云子深思良久。他意识到，道教济世精神与民间信仰的互动，是一个微妙而重要的课题。完全否定民间信仰，会失去根基；一味迎合迷信，又会背离正道。
真正的道路，在于引导和提升。将简单的祈福引导向行善积德，将功利的许愿提升到道德修行，将盲目的崇拜转化为对正道的追求。
这也正是关公文化对晋地人文品格的塑造之道。千百年来，关公信仰之所以能深入人心，不仅因为灵验传说，更因为它倡导的忠义精神与晋商文化、乡土伦理深度融合，形成了一种独特的地域文化品格。
晋商以立业，乡民以传家，文人以自勉——这些都可以在关公精神中找到源头。而道教作为这种精神的承载者和传播者，起到了教化人心、淳风化俗的作用。
想通此节，青云子对自己的使命有了更深理解。他不再简单地为百姓驱邪治病，而是通过每次法事，传播忠义之道；不再单纯地画符念咒，而是藉此引导人们向善向上。
他在《伏魔笔记》扉页上添上一行字：伏魔者，伏心魔也；驱邪者，驱人邪也。道法万千，终归一心。
春去秋来，青云子的名声越发响亮，但他始终守着那方小院，日间为人解忧，夜间修行悟道。有人问他为何不扩大规模，收徒传法。他笑答：道贵精不贵多。若能在此地方寸之地，造就一方净土，胜过千百庙宇。
果然，在他的影响下，运城地界风气为之一新。盗匪敛迹，纠纷减少，互助之风盛行。甚至出现了路不拾遗，夜不闭户的景象。人们都说，这是关帝爷显灵，却不知这不在天上，而在人心。
这日黄昏，青云子静坐院中，忽见关平将军法相显现空中，对他微微颔首，似有赞许之意。继而化作一道金光，没入他眉心。
青云子顿觉心中明澈，许多修行难题豁然开朗。他知道，这是关帝一脉的正式认可，从此他不仅是修行者，更是忠义之道的守护者。
望着西天晚霞，青云子面露微笑。他知道，自己的修行之路还很长，但方向已然明确：不是追求个人超脱，而是践行大道，教化人心；不是独善其身，而是兼济天下。
香火袅袅，道脉绵延。在这关公故里，一场无声的文化传承正在继续...
——全文完——
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