军站外的人越聚越多。
前排信徒跪地祷告，后排却有人往前递木棍、短刀和油罐。几名年轻人试着推拒马，守军没有开枪，只用长盾把人挡回去。
土库曼头人找到李定国。
“抓掉领头教士，再封清真寺。人群没了号令，自然会散。”
“抓完以后呢？”
“谁再闹就杀。”
“全城有多少清真寺？”
头人答不出。
“马什哈德有多少信徒？”
还是答不出。
李定国指了指城外。
“你今天抓十个，明天会来一百个。萨法维正等我们闯进礼拜区。军队退出清真寺百步，只守粮仓、水井和军站。有人放箭，抓放箭的。有人烧房，抓纵火的。谁喊得响，不算罪证。”
头人不服，却也不敢再拿草原办法硬套。
街口七颗首级刚摘下来。他不想成为第八颗。
午前，孙传庭从后方赶到。
他没有先进军站，而是在城门处下车，沿街看了一遍。门窗紧闭，清真寺外挤满信徒，市集只有大夏军医还在给受伤者包扎。
一个年轻信徒额头被拒马刮破，见军医靠近便抬手推拒。军医把纱布和药瓶放到他面前，转身去救下一个。
年轻人犹豫很久，自己拿起纱布按住伤口。
孙传庭看完，才进军站。
李定国把城中局势、缴获账册和清真寺分布图摆上桌。
“强硬派教士叫穆萨维，在本地讲道二十多年。他要求我军退出全城，交出粮仓，再由他们护送我们回阿斯特拉巴德。”
孙传庭问：“粮仓是他们的？”
“萨法维官仓。”
“他倒会谈条件。”
阿里库里站在一旁，没敢接话。
在他过去的经验里，教士动员百姓，军队只有镇压和退让两条路。大夏既不退，也不开枪，还把账册搬上桌。他越看越不敢拿旧规矩揣测这群东方人。
孙传庭拟好保护令，先让波斯文书逐字翻译，再请本地三名商人复核，防止有人在译文里动手脚。
保护令只有五条。
清真寺、神学院、圣陵不封。
礼拜照常。
瓦克夫田产与商铺不充军费。
军人不得进入礼拜区，不得触碰经卷。
藏兵、藏火药、扣押人质、煽动杀人者，按证据查办。
告示贴出后，围在外面的穆萨维拒绝查看。
“异教军队写的纸，不能保护信仰。你们若真无恶意，便退出呼罗珊，把城交还信徒。”
孙传庭让译员问：“交给哪一个信徒？”
穆萨维指着自己身后的教士。
“交给清真寺和地方长老。”
“粮仓、水井、税册，也归你们？”
“信仰高于世俗账目。”
孙传庭没有与他争经义。
他和王铎吵礼制都嫌费时间，更不打算用翻译去辩什叶派教法。语言转过两遍，连骂人的味道都会走样。
“搭台。请村民进城。”
军站前很快摆出一张长桌。
审计官把地方总督府缴获的税册按年月排开。十几个来自城外村寨的老人、妇人和农夫被请到台边。他们起初不敢靠近教士人群，只站在大夏士兵后方。
孙传庭命士兵后退，让村民自己说。
第一个开口的是个缺了两根手指的老人。
“去年，总督说奥斯曼人要来，收了一次护教粮。冬天又说红头军缺马料，再收一次。今年说东方异端东来，又收圣战捐。我家两个儿子没粮交，被带去修堡。小儿子死在山里，大儿子还没回来。”
穆萨维喝道：“保卫圣陵，人人有责！”
老人没有与他争，只从怀里拿出三张收据。
“每次都写圣陵收。可圣陵的人说没见过。”
审计官翻开税册。
“去年护教粮，四万七千石。送入马什哈德圣陵名下六千石，实收记录两千一百石。其余粮食转入总督私仓、红头骑兵营和三家边商货栈。”
他又念银账。
“圣战捐银一万九千六百枚，瓦克夫账面入账三千二百枚。总督府支取七千，军官支取四千八百，边商兑换损耗三千一百。这里的损耗，比本金还懂吃饭。”
人群里有人笑了一声，很快又被身边人拉住。
穆萨维指责账册伪造。
孙传庭早有准备。他没有让大夏官员鉴定，而是请城中各清真寺自行推举识账教士。
七名教士被领到桌前。
其中一名年近七十，名叫哈桑。他戴上眼镜，先看纸张，再看骑缝印和书记笔迹。翻到第三册时，他的手停了下来。
“这是总督府书记法鲁克的字。我替他主持过婚礼，不会认错。”
穆萨维盯着他。
“哈桑，你收了东方人的什么？”
“我只看账。”
“账能审判圣战？”
“不能。账能说明钱去了哪里。”
哈桑从袖中取出一张圣陵回执，与税册并排放好。
“上月，近臣卡西姆以保卫圣陵为名，命我们劝商户捐粮。他说粮已送进陵区。我昨日派学生询问，陵区只收了三百袋。其余两千多袋，被运进西城私仓。那座仓归卡西姆的妻弟。”
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