“《豹韬》八篇，则探讨山林、险隘、水泽等特殊地形下的应变之策。”
“《犬韬》十篇，阐述将领选拔、士卒编练以及各兵种协同作战之道，以求最大限度发挥军队战力。”
待大致介绍完毕，王翦特意点出：“相较于《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法》等典籍，《六韬》有一显着之处——”
“便是其对谋略机变、权术手段的论述尤为深入。”
“寻常兵书多着眼于战场布阵、临敌应变，而对于隐蔽攻心、非武力瓦解之策着墨甚少。”
“而《武韬》中的《文伐》一篇，明确提出十二条‘以文代武’的策略，皆属无形制敌之计。”
“若能巧妙运用，便可不动刀兵而使敌自溃，真正实现‘不战而屈人之兵’。”
太子扶苏听得专注，默默点头，将要点铭记于心。
随后，王翦逐章详解，条分缕析，深入浅出。
时光流转，转眼已是半年过去。
这半年间，扶苏先后研习并彻底掌握了《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法》《六韬》《王氏兵法》等诸家兵学经典。
至此，他已然融会贯通兵家诸派精义，胸中有百万甲兵，运筹之际，存乎一心！
《孙子兵法》！
《孙膑兵法》！
《吴子兵法》！
《六韬》！
《王氏兵法》！
《尉缭子》！
当张良望着天空中一部接一部浮现而出的兵书秘典，神情渐渐变得复杂。
这些兵法，在当今之世，无一不是深藏于庙堂、绝不轻示外人的至宝。
可如今却被一一公之于众，毫无保留地展现在世人眼前。
更让他心中泛起波澜的是——他几乎未曾拥有过其中任何一部。
韩国本就七国中最弱，国力衰微，典籍匮乏。
而张家世代为相，属文臣门第，非将帅之家，自然不曾传承兵学秘本。
若非当年偶遇奇缘，得圯上老人黄石公三试其心，终授一册兵书，恐怕他至今连一部像样的兵法都未曾得见。
那本书，正是他视若性命的《太公兵法》。
多年来，除了图谋刺秦之外，他倾注最多心力的，便是昼夜研读此书。
然而此刻，当他听见天幕之上王翦口述《六韬》，内容竟与他手中的《太公兵法》一字不差。
原来，《六韬》即是《太公兵法》——二者本为一书异名。
刹那间，张良心头震动，久久不能言语。
然而，那部他曾历经磨难才得以获得、视若性命的《太公兵法》，如今却已人手可得，寻常百姓也能轻易翻阅。
更令人感慨的是，当世最杰出的军事统帅“王翦”亲自为众人剖析其中奥义。
纵使是张良，心中也不免泛起一丝不平。
当年黄石公不过将书相赠，并未逐字讲解。
即便他有心详述，其对兵法的理解与实战造诣，又岂能与王翦相比？
毕竟，黄石公所长，在于理论精研；而战场之上，瞬息万变，纸上谈兵与真刀真枪之间，终究隔着千山万水。
譬如孙膑曾言：“百里趋利者蹶上将，五十里趋利者军半至。”他依此设伏，终令庞涓败亡。
这话错了吗？当然没错！若无实效，何以载入兵书为后世警醒？
可到了霍去病手中，“百里趋利”算什么？我千里奔袭，断粮绝补，连自己身在何方都不知，照样斩敌破阵！
兵法是什么？能杀敌吗？不能杀敌，留它何用！
于是霍去病干脆撕了兵书——仗，从来不是照本宣科打出来的。
又如孙武所说：“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则战之，少则避之，不若则退之。”
可白起呢？兵力相当，竟直接全歼敌军。
他可没按兵书来，但他赢了。
兵法错了吗？没错。
白起错了吗？也没错。
那谁错了？
只能是赵括背这个锅。
没办法，打得不好就是硬伤，输了就得认，这是战场上铁一般的规矩。
再看孙子所言：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
可项羽在巨鹿之战时，哪有什么“不败之地”？你让我稳扎稳打？当时局势四面楚歌，换谁上去都难保全身。
要说依兵法行事，那时根本无解。
可西楚霸王怎么办？
一句话：兵无常势，贵在临机决断。
别啰嗦，定方向，往前冲就是了！
想太多不如干一场，赢了是我狠，输了也不过一死！
项羽的魂，就是一个“冲”字。
你不拼一把，怎么知道天命归谁？
靠谋略？要是谋略管用，还要我项羽冲锋陷阵做什么！
跟我上，敌人就倒下！
于是雷霆出击，数十万秦军灰飞烟灭。
至于后来人们说他在巨鹿如何用兵如神、暗合兵法，那都是打赢之后的事后总结罢了。
只要结果胜了，你的每一个动作都会被解读成“深谙兵道”。
哪怕当时没有任何一本兵书能解释你为何能赢，事后也会有人写一本新的出来，专门为你正名。
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