诗性团队的方法完全不同。他们没有直接解决资源分配问题，而是创造了一个名为“共同记忆之诗”的艺术项目。这个项目邀请七个文明的成员共同创作一首关于他们星区历史、文化、梦想的长诗。在创作过程中，参与者需要分享各自文明的资源使用哲学、对自然的理解、对未来的愿景。
令人惊讶的事情发生了。当诗歌创作进行到第三篇章时，七个文明的参与者自发地提出了一个全新的资源管理方案：他们决定共同开发一种“循环经济生态系统”，将各自的废弃物转化为对方的资源，形成一个闭环的资源循环网络。这个方案不仅解决了当前的资源短缺，还为整个星区创造了更高的经济价值和生态价值。
更重要的是，在共同创作诗歌的过程中，七个文明建立起了前所未有的信任和理解。当诗歌完成时，资源冲突已经不再是问题——因为他们已经成为了一个真正的共同体。
实验结果公布后，即使是原先最强烈的质疑者也不得不承认：诗性方法不仅解决了问题，而且解决得更好、更深、更持久。
“诗歌不是逃避问题，而是从更高的维度重新定义问题，”周天赐在实验总结会上说，“当我们只看到‘资源分配’这个表面问题时，我们只能得到表面的解决方案。但当我们看到‘七个文明如何共处’这个深层问题时，我们得到了改变整个关系结构的创造性方案。”
这次实验成为多元宇宙诗意转向的关键转折点。越来越多的文明开始探索如何将诗性思维融入自己的发展和管理中。
在第一百三十个标准日，多元宇宙完成了自己的第一首正式“存在之诗”——不是某个人创作的作品，而是整个宇宙的集体表达。这首诗通过根系网络发送给了诗境守望者，并正式申请参加“诗意评议会”的评估。
评估在第一百四十个标准日开始。诗意评议会派出了三个“诗评家”——它们分别代表韵律、意象、结构三个评估维度。
韵律诗评家检查多元宇宙规则波动的节奏感和协调性；
意象诗评家评估多元宇宙文明表达的丰富性和深度；
结构诗评家分析多元宇宙整体组织的完整性和开放性。
评估过程持续了十五个标准日。在此期间，多元宇宙的每一个角落都被细细“阅读”，每一个文明都被仔细“品味”，每一次连接都被认真“赏析”。
评估结束时，三位诗评家给出了它们的评价：
韵律诗评家：“多元宇宙的规则波动展现出罕见的复杂节奏——既有宏观的稳定节拍，又有微观的丰富变奏；既有重复的循环韵律，又有创新的突破节奏。评分：卓越。”
意象诗评家：“文明表达的多样性和深度令人印象深刻。每个文明都发展出了独特而丰富的意象系统，同时又能在保持独特性的基础上形成更高层次的集体意象。评分：杰出。”
结构诗评家：“整体组织在完整性与开放性之间达到了精妙的平衡。结构足够完整以维持稳定，又足够开放以允许创新；足够统一以保持整体性，又足够分散以保持活力。评分：典范。”
综合评分：多元宇宙的存在之诗获得了“宇宙诗会”的入场资格。
消息传来，整个多元宇宙沸腾了。这不是一场竞赛的胜利，而是一种存在的认可——他们的存在方式，他们的成长历程，他们的连接实践，被宇宙群落中最古老、最尊贵的评估机构认可为有价值的诗歌。
但在庆祝的同时，周天赐收到了诗境守望者的私人信息：
“祝贺你们获得入场资格。但请记住：宇宙诗会不仅是展示的舞台，更是学习的场所。在那里，你们将遇到宇宙群落中最古老、最深邃、最奇特的‘诗歌’。有些诗你们可能完全无法理解，有些诗可能挑战你们的所有认知，有些诗甚至可能让你们怀疑自己的存在价值。你们准备好了吗？”
周天赐的回应很简单：“如果诗歌的意义在于拓展理解的边界，那么我们已经准备好了被拓展。”
宇宙诗会的正式邀请在第一百五十个标准日抵达。邀请函本身就是一首精妙的诗，每一个词都蕴含着多层意义，每一个句子都包含着多个解读方向。
诗会地点在一个名为“无限回廊”的特殊维度——那里既在宇宙群落之中，又在所有宇宙之外；既是实体的场所，又是纯粹的概念空间。
参加诗会的每个宇宙都需要派出一个“诗性代表”，这个代表必须能够完整呈现所在宇宙的“存在之诗”。周天赐毫无疑问是多元宇宙的代表，但他决定不独自前往——他邀请诗性编织者、光语者（星辉联邦代表）、根语者（翠星生态文明代表）、以及索菲亚（求知者联盟顾问）组成一个“诗意使团”，共同前往。
“诗歌不应该只有一种声音，即使是同一首诗，也应该有多种读法，”周天赐解释，“我们的使团代表了多元宇宙的不同‘声部’，这样才能完整呈现我们的丰富性。”
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