走出慈恩寺的山门，外间喧嚣的市井声浪扑面而来。我在寺门口的青石台阶上驻足片刻，晨风带着煤烟与马粪的混杂气味拂过面颊。隔着热闹路的车马人流，小河沿那一片灰蒙蒙的棚户区就在对岸静默着，像一块贴在繁华表皮下的溃烂疮疤。
我深吸一口气，将瓜皮小帽的帽檐又压低了几分。既然觉明方丈指明了方向，不如就先沿着小河沿走一走，亲眼看看这“杂巴地”究竟是怎样一番光景。
说起来惭愧，我虽在盛京长大，却从未真正踏足过这片区域。当年混迹的无非是皇城内的四平街、老北市、中华路那几条最繁华的街巷，出入的是戏园子、酒楼、洋行，看的是十里洋场的灯红酒绿。至于这东南隅的小河沿，只从下人口中听过些零碎片段。当年，五夫人曾因张大帅在此看中一位从河北来卖艺的西河大鼓女艺人，多次请到帅府唱堂会，气得五夫人大发雷霆，最后将那女艺人赶出了盛京城，并严令禁止我们这些小辈到那“下三滥的地方”去耍。于是，小河沿在我记忆中，便只剩下一个模糊而鄙夷的标签：“杂巴地”。
我沿着河岸的土路缓步走去。脚下的路越来越泥泞，青石板早已不见，取而代之的是冻得硬邦邦、又被无数脚印车辙碾得凹凸不平的泥地，间或露出下面乌黑的冻土。河道在此处拐了一个弯，水面宽阔了些，但水质浑浊，泛着青灰色的油光，靠近岸边的地方结着薄冰，冰面上漂浮着菜叶、碎布、甚至还有一只僵死的耗子。空气里那股属于市井的生命力暖流消失了，取而代之的是河水特有的腥臊气、垃圾腐烂的酸臭，以及劣质煤球燃烧后刺鼻的硫磺味
两岸景象果然如觉明方丈所言。河西岸尚有慈恩寺、般若寺那高大肃穆的围墙，虽朱漆剥落，却仍维持着佛门净地的庄严气象。而河东岸，则完全是另一番天地。
密密麻麻的棚屋依水而建，像是从河床上自然生长出来的、畸形的蘑菇丛。有土坯垒的矮房，墙皮大块脱落；有木板钉的窝棚，被风吹得歪歪斜斜，用粗麻绳拴在岸边的柳树桩上；更有甚者，直接用破帆布、芦苇席搭成三角锥形的“马架子”，四面漏风。这些棚屋之间挤出的通道窄如缝隙，地上污水横流，在严寒中冻结成一道道黄黑色的冰棱。晾晒的破旧衣物——补丁摞补丁的棉袄、开裆的裤子、辨不出颜色的床单挂在竹竿或树枝上，在腊月的寒风中猎猎作响，像无数面绝望的旗帜。
我放慢脚步，目光谨慎地扫视着这片区域。时近晌午，却少见炊烟，偶有几点微弱的煤球炉火在棚屋深处闪烁。几个穿着臃肿破棉袄的孩童蹲在河边，用木棍敲打着冰面，小脸冻得通红，眼神却空洞麻木。一个驼背的老妇坐在自家棚屋门口，就着昏暗的天光缝补渔网，手指冻得像胡萝卜。更远处，依稀可见几处用芦席围起的空场，地面压得平整，旁边还立着褪了色的布幌子，上面字迹模糊难辨——那大概就是昔日说书唱戏、打把式卖艺的场地了。
这里曾经也是热闹过的。我听府里老管事讲过，小河沿早年以莲花湖水闻名，夏秋时节，两岸垂柳依依，湖中荷花接天，是城里人消夏游玩的去处。沿河有不少撂地卖艺的、说相声唱大鼓的、抽签算卦的、卖小吃零嘴的，吆喝声、锣鼓声、叫好声混成一片，人们便戏称此地为“杂把地”，取其混杂热闹之意。
可“九一八”之后，一切都变了。东三省官银号及其在小河沿的建筑地产全被敌伪强占，河道疏于治理，莲花湖逐年淤塞，游人渐稀。那些靠游人吃饭的艺人、小贩失了生计，有的远走他乡，有的便沦落在此，与原本就栖身于此的赤贫者、流浪汉、逃难者挤在一起，用破木板和烂席片搭起一个个勉强遮风挡雨的窝。昔日“杂把地”的烟火气，如今只剩下“杂巴地”的穷酸与破败。
我正暗自唏嘘，忽然，一阵压抑的、带着哭腔的女人呼救声随风飘来。
“放开……救命啊！来人啊！”
声音是从前方约三十步外、一处较为突出的河湾处传来的，那里有几丛枯黄的芦苇，还有一座半塌的、像是废弃渡口棚屋的残垣。
我心中一紧，脚下已不自觉地加快。绕过一堆积雪未化的垃圾堆，眼前景象让我怒火骤起!
两个穿着脏污棉袄、身材壮实的汉子，正将一个年轻女子逼在破败的棚屋墙根。女子身上的碎花棉袄已被扯开，露出里面单薄的、洗得发白的衬衣，领口被撕裂，露出一截冻得发青的脖颈和锁骨。她拼命挣扎，双手被其中一个汉子死死钳住，另一人则淫笑着伸手去扯她的裤腰。女子头发散乱，脸上泪痕狼藉，眼中满是惊恐与绝望。
时值冬日午后，天色阴沉，这河湾处又偏僻，除了远处棚户区几个闻声探头、又迅速缩回去的脑袋，竟无一人上前。
“赶紧住手！”我两步并作一步冲上前，声音因愤怒而有些发颤，却刻意压低了，不想太过引人注目，“光天化日，你们敢如此张狂！”
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