决定前往百慕之渊后的三日，在一种混合着紧迫、不舍与坚定准备的复杂情绪中度过。
第一日，岑老大部分时间都与白主持待在后山那间石屋里。他们具体谈了什么、做了什么布置，我们不得而知，但两人出来时，神色都异常凝重。白主持那如同古树皮般的脸上，皱纹似乎更深了些，看向村庄方向的目光里，充满了沉甸甸的守护之意。岑老则显得更加疲惫，但眼神中的决断也更为清晰。
傍晚时分，岑老将我们叫到一起，给了我们每人一张新绘制、看起来平平无奇的黄色符纸，上面用暗红色的朱砂勾勒着复杂的云纹和水波图案。
“这是‘避水定波符’，以老夫如今状态，也只能画出这三张堪用之品。”岑老解释道，“百慕之渊深处，水压恐怖，暗流诡异，更兼时空混乱可能引发‘水空乱流’。此符可在周身形成一层‘避水灵罡’，抵御深海重压与寻常暗流冲击，并在一定程度上稳定周围小范围空间，避免被突兀的空间褶皱撕裂。但切记，其效力有限，且对精神冲击与纯粹的能量侵蚀防护较弱，不可过分依赖。”
我们郑重地接过符箓，感受到其中蕴含的柔和却坚韧的水系与空间道韵，小心收好。
第二日，我们开始进行针对性的准备与磨合。
沈师兄不再演练刚猛的拳法，而是盘坐在河边，尝试将古神煞晶那至阳至刚的肃杀之气，与环境中无处不在的“水”之柔意相调和。这对他而言是个全新的挑战。煞气遇水，本能地产生排斥，但他强行控制着，让一丝丝暗紫色的煞气如同游鱼般在河水中穿梭、流转，开始时屡屡将河水蒸发或炸开，渐渐地，那煞气变得愈发凝练内敛，虽仍无法真正与水相融，却能在其中穿行而不引起剧烈反应。他是在提前适应深海环境中，自身力量可能受到的压制与变化。
云煌的练习则更具“地师”特色。他无法直接沟通深海地脉（如果那里还有地脉的话），但他开始尝试将自身的地脉感应与“水”的流动相结合。他坐在溪流边，闭目感受着水流冲刷河床带来的细微震动与地脉回响，试图理解“水行”与“地脉”之间那种滋润、承载与冲刷的关系。偶尔，他能引导一丝极微弱的地脉之气，让一小段溪流的流速发生几乎不可察觉的变化，或者让水底的几颗鹅卵石轻微挪动位置。他在为可能在深海遭遇的、与水有关的地形变化或能量冲击做准备。
而我，则接受了岑老最直接的指导。
“深海之下，尤其是百慕那般时空扭曲之地，空间结构远比陆地复杂和脆弱。”岑老让我站在院子中央，四周摆放了几盆水，“你需要练习的，不是大幅度的空间操控，而是极致的精细与瞬间的反应。”
他让我尝试同时做三件事：第一，用钥匙本源感知并稳定自身周围三尺内，因为空气湿度、温度变化而产生的、最细微的空间密度波动；第二，分出一缕心神，操控一片树叶，使其在一片被风吹动的水盆水面上方，进行不规则的、每秒超过五次的微小空间跳跃，且不能触碰水面；第三，还要时刻注意岑老随时可能弹射过来的、细如牛毛的水珠，并在其触及皮肤前，用最微小的空间偏转将其弹开。
这简直是对心神和控制力的极限压榨！最初几分钟，我便大汗淋漓，树叶不是掉进水里就是跳得乱七八糟，水珠更是防不胜防，打得生疼。但我咬牙坚持，钥匙本源在高压下被逼迫着不断调整、适应、变得更加敏锐和高效。渐渐地，我能勉强维持树叶在水面上方“舞蹈”十几秒，对水珠的防御也偶尔能成功一两次。每一次微小的进步，都让我对空间之力的“入微”操控更熟悉一分。
第三日，是告别。
气氛有些压抑。妈妈从早上开始就眼眶红红的，默默地为我们准备着远行的干粮——不再是简单的饼子，而是她精心制作的、耐储存的肉脯、菜干和糍粑，塞满了整整两个大背包。爸爸则沉默地检查着我们简单的行李，将他认为可能用到的火柴、小刀、绳索、甚至一包家乡的泥土，悄悄塞进背囊的角落。妹妹清雨抱着小外甥女，站在一旁，想说些什么，却只是不断叮嘱“一定要小心”、“常打电话”。
小外甥女似乎感受到了离别的气氛，咿咿呀呀地伸出小手，要我们抱。
岑老也换上了一身看起来更耐磨、颜色更深的靛蓝布衣，那个多层木匣依旧提在手中，紫色木杖似乎也被他仔细擦拭过，显得古朴润泽。
午后，我们最后一次来到后山，与白主持告别。
白主持站在石屋前，什么也没说，只是从怀中掏出三枚用红线串着的、温润的黑色石子，分别递给我们三人。石子触手生温，隐隐有一股安定神魂的平和气息。
“带着吧，山里老石头，有点年头了，或许……能定定心。”他声音沙哑，说完便转身回了石屋，关上了那扇破旧的木门。
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