金石之四
石类下四十种
阳起石
（《神农本草经》中品）
【释名】羊起石（《名医别录》）、白石（《神农本草经》）、石生（《名医别录》）。
李时珍说：根据功效命名。
【集解】《名医别录》记载：阳起石，产于齐山山谷及琅琊、或云山、阳起山，是云母的根。采集时间不限。
吴普说：产于泰山。
陶弘景说：其产地与云母相同，外形极似云母，但厚度不同。现今所用者产自益州，与矾石同处一地，颜色微黄黑。但矾石、云母根中何者为阳起石尚不明确？民间使用较少，《仙经》记载可服食。
苏恭说：这种矿石以白色、纹理类似殷蘖、且夹杂云母而质地润泽者为上品，因此《神农本草经》中另称它为白石；现今使用纯黑如炭的品种是错误的。云母中黑色的称为云胆，服用会损害人体，那么黑色的阳起石也必定有害。现今齐山位于齐州西北，并不出产阳起石。真正的阳起石产于齐山西北六七里的庐山。《神农本草经》中提到的“山”字可能是“庐”字的误写。泰山、沂州只有黑色品种，白色品种唯独产自齐州。
李珣说：泰山所出的黄色品种极为优质，邢州鹊山出产的白色品种也很好。
苏颂说：现今仅出产于齐州，其他地方不再有。齐州只有一座土山，石头产自其中，当地人称之为阳起山。此山常有温暖之气，即使严冬大雪覆盖全境，唯独此山无积雪，是因石气熏蒸所致。山中仅有一处洞穴，官府常年封闭。到初冬时，州府便征调民夫，派人监督开采。因年深日久，洞穴越来越深，需凿开其他岩石才能获取，极为困难。以白色明净如狼牙者为上品，夹杂其他石块的则品质低劣。每年采选进贡后，州府将剩余石料出售，否则无法获得。市面上虽多，但精品难得。旧说此为云母之根，其中常带云母，如今已不见此特征。古方中未见入药记载，现今多用于补益下焦之药。
李时珍说：现今以形如云头雨脚、轻松如狼牙者为佳，呈铺茸或带棱角者不佳。《王建平典术》则说：黄白色且厚重者佳，乃云母之根。《庚辛玉册》载：阳起石属阳石，齐州拣金山所产最优，尖如箭镞者药力强，状如狗牙者药力弱，置于大雪中迅速消融者为真品。
【修治】李时珍说：入药时需用火烧红后以醋淬七次，研细水飞过，晒干。也有用烧酒浸泡后与樟脑一起放入罐中升炼，取粉末使用的。
日华子说：凡入药需烧后水煅使用，颜色凝白者为佳。
【气味】咸、微温、无毒。吴普说：神农与扁鹊认为其味酸、无毒；桐君、雷公、岐伯认为其味咸、无毒；李当之认为其性小寒。
甄权说：甘、平。
徐之才说：桑螵蛸为其使药，恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇蜕皮，畏菟丝子，忌羊血，不可入汤剂。
【主治】崩中漏下、破除子宫瘀血、症瘕结气、寒热腹痛、不孕、阳痿不举、补虚损（《神农本草经》）。
（此处省略一段不能过审的译文）、除臭汗、消水肿。久服可耐饥、助生育（《名医别录》）。补肾气、益精血、治腰疼膝冷湿痹、子宫虚寒、冷症寒瘕、调月经不调（甄权）。
治白带过多、温疫、冷气，补五劳七伤（《大明本草》）。补命门不足（王好古）。消散各种热肿（李时珍）。
【发明】寇宗奭说：男子、妇女下焦虚冷、肾气衰竭、子宫长期寒凉的，须用水飞法炮制后使用。凡矿物药无论寒热都有毒，应谨慎斟酌。
李时珍说：阳起石是右肾命门气分的药物，下焦虚寒者适宜使用，但也不可长期服用。张子和《儒门事亲》记载：喉痹是相火急速上冲的病症。相火即龙火，应当用火性药物驱散。一名男子患缠喉风肿，内外俱肿，药物无法下咽。用凉药灌入鼻中，导泻十余次。外用以阳起石（烧红）、伏龙肝等分研细末，每日用新汲井水调敷患处百遍。三日后热退肿消。这也是反治法的一种。
【附方】新方三则。
丹毒肿痒：阳起石煅烧后研末，用新汲水调匀外涂。（《儒门事亲》）
元气虚寒、精滑不禁、大便溏泄、手足厥冷：阳起石（煅研）、钟乳粉各等分，与酒煮附子末混合，用面糊制成梧桐子大小的丸剂，每次空腹以米汤送服五十丸，以痊愈为度。（《济生方》）
阴痿阴汗：阳起石煅烧后研末，每次服二钱，用盐酒送服。（《普济方》）
磁石
（《神农本草经》中品）
【释名】玄石（《神农本草经》）、处石（《名医别录》）、熁铁石（《本草衍义》）、吸针石。
陈藏器说：磁石能吸铁，如同慈母召唤子女，因此得名。
李时珍说：不能吸铁的石头称为玄石，而《名医别录》又将玄石单独列出。
【集解】《名医别录》记载：磁石产于泰山山谷及慈山北坡，有铁矿的地方则生于南坡。采集不受时节限制。
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