苏晚晴的探访，如同一颗投入了“半亩云”这池春水里的、带着一丝甜蜜和暧昧气息的石子，激起了一圈圈充满了微妙和温馨的涟漪。
两人之间的关系，也在这短短几天的线下相处之中，从最初的“合作伙伴”和“线上网友”，迅速地朝着一个更加亲密、也更加充满了无限可能的方向，悄然转变。
然而，就在林霁享受着这份难得的、带着一丝怦然心动的宁静日常时。
一个让他哭笑不得、甚至可以说是有些“头大”的“新麻烦”，却在溪水村这个淳朴的小山村里，如同燎原的野火般，以一种他完全无法控制的速度，疯狂地蔓延开来。
这个“麻烦”，便是关于他——“溪水村山神爷”的传说。
***
这个传说，并不是从今天才开始的。
它的源头，可以追溯到林霁回村后不久。从他用那口神奇的【珍品山泉】，奇迹般地治好了村长老爹缠绵多年的旧疾，让老人家重新健步如飞开始，神话的种子便已悄然埋下。
紧接着，是他单人一弓，在漫山遍野的惊呼与恐惧中，独自面对那头发了疯似的、体型庞大的野猪王。那一箭惊鸿，不仅精准地逼退了凶兽，更守护了全村赖以为生的庄稼。那一晚，许多村民彻夜未眠，脑海里反复回放的，都是那个站在田埂上、身形挺拔如松、拉弓如满月的身影。
再到后来，他智斗狡猾的黑熊，巧设陷阱生擒了穷凶极恶的盗猎团伙，不仅为民除害，还因此被省里直接破格特聘为“野生动物保护首席顾问”。
这一桩桩、一件件，在那些淳朴、善良但又普遍缺乏科学知识的村民眼中，早已超越了凡人所能及的范畴。它们被口口相传，被不断地添油加醋，最终被蒙上了一层浓浓的、充满了敬畏和崇拜的……神话色彩。
而在“特别生态保护区”正式挂牌，专家学者络绎不绝，连带着村里的旅游业都初见雏形之后，这种民间的“造神运动”更是达到了一个前所未有的顶峰！
刚开始的时候，还只是村里的妇人们在田间地头或是自家门前闲聊时，会把日常的“求神拜佛”变成了“不行就去霁娃子家门口转转，沾沾灵气”。
“我家那口子最近总说腰疼，去卫生所看了也瞧不好，改明儿我得提点东西去霁娃子那儿拜拜，山神爷住的地方，肯定有神效！”
“可不是嘛！你瞧瞧李婶家的孙子，前两天夜里哭得那个凶，全家都折腾得没法睡。李婶抱着孩子去‘半亩云’那院墙外头走了两圈，你猜怎么着？嘿，说也奇怪，那孩子闻着院里飘出来的草木清香，立马就不哭了，一觉睡到大天亮！”
渐渐地，这种充满了朴素信仰的行为开始愈演愈烈，甚至演变成了一种解决日常矛盾的“终极武器”。
村东头的王家夫妻俩，因为一点鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，锅碗瓢盆摔了一地。正当男人扬起手要动粗时，女人忽然指着西边林霁家的方向，声嘶力竭地喊了一句：“你再闹！你再闹当心山神爷听见了不高兴，降下雷来劈了你！”
男人那扬起的手，就那么僵在了半空中，脸上的怒气瞬间被一种莫名的恐惧所取代，最后只得悻悻地放下手，嘟囔着收拾残局，再不敢多言半句。
这种“传说”的威力，已经开始渗透到溪水村生活的方方面面。
终于，在一个下着蒙蒙细雨、空气中都弥漫着泥土和青草气息的清晨。
第一个真正意义上的“祭品”，出现了。
那天，林霁像往常一样，伸了个懒腰，推开古朴的院门，准备去后山巡视一下他那片日益繁茂的“领地”，顺便看看新栽种的几株珍稀兰草长势如何。
结果，他刚一脚踏出门槛，整个人就被眼前的一幕给弄得是目瞪口呆，仿佛被一道无形的惊雷劈中了天灵盖。
只见，在他家小院门口那棵被村民们视为“神树”的、枝繁叶茂的百年老槐树下，不知何时，竟然被人用一块块大小不一的青石，磊起了一个小小的、简陋却不失庄重的“祭台”！
祭台之上，还工工整整地摆放着几个用衣角擦得锃亮、红彤彤的大苹果；一小把用红绳捆着、根部还带着新鲜泥土芬芳的青翠蔬菜；以及一个用崭新的红纸包裹着的、里面鼓鼓囊囊，还散发着丝丝热气的……白面馒头，不多不少，正好八个。
最让林霁感到头皮发麻的是，在那个红纸包裹的旁边，还插着三根歪歪扭扭、一看就是村里老人手工搓制的、由艾草和香料混合而成的……土香！
此刻，那三根土香正袅袅地燃烧着，青烟在湿润的空气中打着旋，飘向他，带着一种让他既熟悉又陌生的虔诚味道。
林霁：“……”
他彻底傻眼了。
大脑宕机了足足有半分钟，才缓缓地处理完眼前的信息。
这是……什么情况？
唱的是哪一出？封神演义还是西游记？
搞封建迷信活动都搞到我这个“官方认证”的野生动物保护首席顾问家门口了？！这要是被省里下来的领导看见了，我这顾问的帽子还要不要了？
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