确认暂时安全后，他才继续前行。
步伐缓慢，每一步落下都带着伤者特有的、对平衡与支撑点的精确计算。稳重，却并不轻快。断刀被他从地面拔出，重新横在身前，刀尖并非低垂，而是微微抬起一个角度，刀身与手臂形成稳固的三角，随时可以格挡来自任何方向的突袭。他的左腿在行走时，明显比右腿多用了三分力气，这不仅是因为右肩受创疼痛影响了半边身体的发力，更因为先前硬撼守墓兽时，右腿经络承受了巨大的反冲，此刻稍一用力，便传来阵阵酸软。
十步的距离，在平日转瞬即至，此刻却像走过一段漫长的甬道。
他终于抵达断碑边缘。
这块石碑昔日应当极为高大雄伟，如今却只剩下半截残躯，凄然矗立。断裂面并非整齐的切割，而是参差不齐，布满了放射状的裂纹，像是被一柄无与伦比的巨锤或剑气，从正中央蛮横地劈开、震碎。碑身表面，原本可能刻满了铭文或图腾，如今早已被无尽的风沙与岁月磨蚀得模糊一片，只剩下几道最深刻的刻痕，如同老人脸上最深的皱纹，依稀可辨昔日的轮廓，却已无法解读其含义。
而在石碑基座的右侧，一处沙土与碎石的混合物微微隆起，露出一角青灰色。陈无戈蹲下身，动作因伤处的牵扯而显得格外谨慎，甚至有些僵硬。他没有直接伸手，而是先将断刀交到左手——左臂的旧伤虽也疼痛，但尚能承受这轻微重量——右手空出，用刀尖代替手指，开始极其细致地拨开玉简周围的覆盖物。
刀尖刮过沙土与细小碎石，发出持续而轻微的“沙沙”声。依次触碰到几块边缘锋利的黑色燧石、一段完全锈蚀、轻轻一碰就断裂成数截的细小金属链，以及一些无法辨认的、类似陶器碎片的硬物。除此之外，没有触发任何预想中可能存在的陷阱机关，也没有发现隐藏的符文或灵力脉络。
他这才真正伸出右手。
指尖并未立刻触碰玉简本体，而是先拂过玉简上方残留的尘土。沙砾粗糙，混合着某种潮湿的泥垢。随着尘土被拂去，底下青灰色的玉质逐渐显露。质地细腻温润，即便在此地阴冷的环境中，触手也并非刺骨冰寒，反而有一种沉静的微凉。玉简正面，刻着细密繁复的纹路，并非装饰性的花纹，更像是某种古老藤蔓的抽象形态，彼此缠绕攀附，充满生命般的律动感。纹路中心，深深嵌入五个古字。
陈无戈眯起眼睛，瞳孔因专注而收缩。
这些字，他认识。不是在书院典籍或市井杂书中，而是在老酒鬼那间终年弥漫着劣酒与陈旧纸张气味的破屋里，在那张嘎吱作响的硬板床下，一个裹了数层油布的破旧木匣中。匣内是几卷残破不堪、边缘焦黑卷曲的古老卷轴，纸质脆弱得仿佛一碰即碎，上面的字迹更是模糊难辨，但其字体结构、笔画韵味，却与眼前玉简上的古字如出一辙。
那是上古时期流传下来的“蝮纹篆”，又名“蝌蚪古篆”，据传源于某个早已湮灭的巫祭文明，专门用于记录天地秘辛、传承禁忌之术，字形扭曲如虫蛇，非经特殊传授或血脉传承，根本无法识读。
他屏住呼吸，将脑海中那些模糊的记忆碎片与眼前清晰的刻痕逐一对照、印证。
第一个字：起笔蜿蜒如蛇行，中段陡然转折，收尾处带有一个向内弯曲的锐利钩划，是“通”字。象征贯通、抵达、超越界限。
第二个字：字形中空，上下两笔横画拉得极长，仿佛撑开天地，中间一点似星辰悬浮，正是“天”字。代表苍穹、至高、不可测度的法则。
第三个字：笔画最为繁复，三竖并列如参天古木，中间被一道有力的横折笔划贯穿连接，结构稳固如山，是为“路”字。意指途径、方向、存在的轨迹。
第四个字：字形短促有力，起笔如刀劈，收笔处有一个明显的顿挫回锋，充满决断与存在感，乃是“在”字。表示存在、位于、当下此刻。
第五个字：字形圆转厚重，外部是一个近乎完美的圆形轮廓，内部包裹着一点核心，象征归宿与本源，是“此”字。指代此地、此物、此境。
五字相连，意义昭然：通天路在此。
陈无戈的手指，在确认最后一个字的瞬间，微微一顿。
紧接着，一股奇异的热意，竟从那冰冷的玉简刻痕中传导而来，并非物理上的高温，更像是一种直接作用于精神感知的“暖流”，顺着指尖，瞬间涌入手少阴心经的脉络。他没有移开手指，反而将玉简捏得更稳，凑得更近，目光锐利如针，试图穿透玉质表面，窥探其内部是否还隐藏着更精微的符文或灵气构造。
恰在此时，已然西斜的阳光调整了角度，从侧面毫无遮挡地照射在玉简表面。
青灰色的玉质在光线穿透下，竟呈现出一种半透明的质感。就在那光影交错的刹那，陈无戈清晰看见——玉简内部，并非均匀的质地，而是有一缕比发丝更细、散发着微光的灵气丝线，如同拥有生命的活物，正在缓缓地、遵循着某种玄奥的路径游走！它穿梭于那五个古字之间，时而缠绕笔划，时而穿过字心，最终，所有的流动都汇聚在“此”字末端那一点圆融的刻痕处，轻轻一颤，如同水滴落入平静的湖面，荡开一圈肉眼几乎看不见的涟漪。
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