两位编修连忙点头称是，随即投入到紧张的资料搜集和整理工作中。他们翻阅着一本本古老的书籍和文献，眼睛紧紧地盯着那些泛黄的纸页，不放过任何一个可能的线索。同时，白清漪以“整理慈宁宫旧年赏赐记录、以备修订宫规参考”为由，向慈宁宫的掌事太监（非崔嬷嬷一系）调阅了近二十年来慈宁宫接收的各类赏赐、贡品清单，尤其是来自北地或标注奇特的物品记录。这个理由合情合理，不易引人怀疑，掌事太监没有多想，便将清单交给了她。
文华阁的排查率先有了进展。一位编修兴奋地拿着一本前朝游方道士的杂记，匆匆跑到白清漪面前：“娘娘，您看这段记载。”他的声音中带着一丝激动，手指着杂记上的文字，“……极北有山，终年覆雪，人迹罕至。山腹有殿，非金非石，似玉似冰，乃古之祭者所筑，以观星象，沟通天地。殿中有石，色如夜空，内蕴星芒，引而不发，谓之‘星引’……”
白清漪接过杂记，仔细阅读着这段记载，心中不禁一动。这与“雪山圣殿”和“星引之石”的描述颇为吻合，难道这就是他们一直在寻找的线索？她刚放下杂记，另一位编修又匆匆赶来，手中拿着一本本朝初年某位出使过北疆的官员的私人笔记：“娘娘，我这里也有发现。”
白清漪接过笔记，翻开一看，只见上面提到：“……北地部族有秘传，言雪山之殿，守卫着一件关乎‘大地之眼’的圣物，得之者可窥天地之秘，然亦受其诅咒。各部萨满皆欲得之，然殿有守护，非凡人可近……”笔记中还画了一个极其简略的、山峰环绕建筑的图案。
这些零碎的记载，如同拼图一般，逐渐拼凑出“雪山圣殿”可能是一个位于极北雪山深处、历史悠久的古老祭祀或观测遗址。其中守护着名为“星引”的奇异石头，此石与“大地之眼”（圣泉？）有关，蕴含着巨大秘密与风险。白清漪的心中涌起一股兴奋和期待，她仿佛看到了揭开真相的曙光。
而慈宁宫的赏赐清单排查，则发现了一条耐人寻味的记录：先帝晚年，某北地藩王曾进贡一批“北地奇珍”，其中有一件“墨玉星纹镇纸”，描述为“色如浓墨，隐现银白星点，触手温凉”。此物当时被赐给了……当时的皇后，也就是如今的太后！记录显示，此物后来一直收在慈宁宫库房。
墨玉星纹？触手温凉？这描述，与“星引之石”“色如夜空，内蕴星芒”何其相似！会不会就是此物？白清漪的心中不禁涌起一股强烈的猜测，她觉得这个可能性极大。她立刻将这一发现密报皇帝。
皇帝闻讯，坐在龙椅上沉思良久。他的眉头紧紧皱起，眼神中透露出一丝忧虑和思索。终于，他缓缓开口道：“太后年事已高，近年已不大理会这些琐碎物件。若此物真是‘星引之石’，太后未必知晓其特殊。但为防万一，不可直接索要或搜查。朕会寻个合适的时机，以赏玩或整理旧物为名，去慈宁宫看看。你且继续其他方面的调查，尤其留意崔嬷嬷是否曾接触或打听过此物。”
白清漪依旨行事，继续投入到紧张的调查工作中。而王公公那边，对崔嬷嬷背景的调查也有了重大发现。
崔嬷嬷本名崔兰儿，并非北地人，而是江南吴兴人氏。她的家境原本还算殷实，然而父亲早亡，家道便迅速中落。她幼时被卖入当地一富户为婢，在那富户家中，她每日过着小心翼翼、如履薄冰的生活，稍有不慎便会遭到打骂和责罚。那富户与当时还是皇子的先帝母族有些拐弯抹角的姻亲关系，先帝登基后，那富户为了巴结皇权，将一批精心调教的婢女送入宫中，崔兰儿正在其中。
她因相貌清秀、心思灵巧，被分到了当时还是贵人的敬太妃（贺兰静）宫中伺候。初入宫时，她对这陌生而复杂的环境充满了恐惧和不安，但她凭借着自己的聪明才智和谨慎小心，逐渐在宫中站稳了脚跟。此后便一直跟随敬太妃，直至敬太妃移居静宜园、乃至薨逝后，她才因“稳重可靠”被调至慈宁宫伺候太后。
看似清白的履历，却有一点引起了王公公的注意：崔兰儿入宫前，在江南那富户家时，曾与一位常来府上走动、据说精通医卜星相的游方道士有过接触，时间长达数月。那道士行踪飘忽不定，来去无踪，仿佛一个神秘的幽灵。他后来不知所踪，如同人间蒸发一般。而据当年一些老宫人模糊回忆，敬太妃入宫初期，似乎也对一些星象占卜之事颇感兴趣，曾私下寻过一些相关书籍，偷偷研读。
难道，崔兰儿对北疆邪术和星象之学的兴趣，乃至与敬太妃的紧密联系，早在她入宫前就已埋下种子？那个游方道士，是否就是引路人？王公公的心中充满了疑问，他决定顺着这条线索继续深入调查。
与此同时，对崔嬷嬷的审讯仍在继续。在得知其江南出身及早年与游方道士的接触后，白清漪调整了策略。她不再一味逼问圣泉、钥匙，而是从崔嬷嬷的过去入手，试图打开她的心扉。
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