深秋的北京，风里已裹着刀子似的凉意，刮在脸上带着干涩的疼。但中关村南大街的三联韬奋书店门口，却蒸腾着一股灼人的热气——蜿蜒的队伍从书店玻璃门一直排到街角的邮筒旁，年轻人居多，怀里揣着刚买的BP机，手里攥着皱巴巴的零钱，偶尔有人从帆布包里抽出一本卷边的《C语言程序设计》垫在地上，也有人捧着泛黄的《道德经》低声诵读，两种看似无关的书籍，在这个清晨奇妙地交融在一起。
“让让，让让，张总到了！”书店经理举着扩音喇叭在前开路，声音里满是抑制不住的兴奋。张天放裹着一件深灰色的羊毛大衣从面包车里下来，刚站稳就被人群的喧哗裹挟——“张总！我是北航的！”“能给我讲讲‘迭代思维’和‘反者道之动’的关系吗？”“我的汉卡就是用您的算法优化的！”
他抬手压了压帽檐，露出的眼睛里带着一丝不易察觉的疲惫，却依旧清明。从深圳飞来北京的航班上，他刚看完出版社发来的销售报表：首印一万七千册，上市短短二十天便销售一空，紧急加印的三万册也已去化七成，《中国计算机报》的连载版面被读者来信挤爆，连《读书》杂志都开辟了专栏讨论“代码与道的现代性”。这种热度，远超他和李编辑最初的预期。
“大家别急，签售会九点开始，我保证每个人都能拿到签名。”张天放的声音不高，却带着一种安定人心的力量。他穿过人群时，指尖被好几只激动的手碰到，其中一只属于个穿蓝布工装的年轻人，对方手心全是老茧，递过来的《码上见道》扉页上写满了红色批注，“张总，我是首钢的程序员，以前写代码就像搬砖，看了您的书才明白，这每行代码里都藏着章法。”
张天放脚步顿了顿，接过对方递来的钢笔，在扉页上写下“代码有道，行则将至”，抬头时目光与年轻人相撞：“你看‘上善若水’那章了吗？代码要兼容不同机型，就像水适应不同容器，这就是章法。”年轻人猛地点头，眼眶都红了：“看了！我上周优化车间的监控系统，就用了您说的‘柔性开发’，以前要改三天的bug，现在半天就搞定了！”
走进书店的临时签售区，长条桌后已摆好了笔墨和厚厚的待签书册。阳光透过落地窗斜进来，刚好落在桌角那枚汉卡纪念章上，折射出的光与读者手中书籍的烫金标题交相辉映。张天放刚坐下，就看到一个扎着马尾辫的女生挤到前排，怀里抱着一本崭新的《码上见道》，封面还带着塑封的温度。
“张总，我是北大哲学系的。”女生说话时有些紧张，手指紧紧抠着书脊，“我们系教授上周还在课堂上批评您‘解构经典’，可我读了您的书才发现，您不是在解构，是在给《道德经》找一个现代的出口。您的书让我重新理解了《道德经》！”
张天放抬笔的动作停了停，看向女生的眼神里多了几分郑重：“道不远人，人自远道。两千年前老子说‘道生一’，那时的‘一’是天地初开的混沌，现在的‘一’可以是核心算法，本质都是对规律的探索。”他签下名字后，特意画了个小小的太极图在旁边，“回去告诉你教授，我很期待和他当面探讨。”
签售会正式开始后，队伍以肉眼可见的速度缩短，又不断有人从书店外补充进来。张天放的手腕渐渐发酸，指尖沾着的墨水蹭到了袖口，却始终保持着均匀的节奏。他会认真看每个读者的脸，听他们简短的提问，给学生写“学业精进”，给程序员写“逻辑清晰”，给企业家写“顺势而为”，这些看似简单的祝福，都藏着他对不同身份读者的理解。
轮到一个戴金边眼镜的中年男人时，对方没有递书，而是递过来一张烫金名片：“张总，我是联想的刘总。我们柳总让我带句话，想请您下周去公司做讲座，主题就叫‘技术哲学与企业发展’。”男人说着，从公文包里掏出一份厚厚的资料，“这是我们新研发的汉卡原型，想请您从‘架构级’的角度给把把关。”
张天放接过名片的同时，指尖已触到资料袋上的温度，他没有立刻答应，只是将名片塞进内兜：“柳总的邀请我不敢当，但技术交流随时欢迎。”他顿了顿，补充道，“你们的原型我会看，明天给你答复——但我有个要求，研发要以用户反馈为核心，别重蹈宋世诚的覆辙。”刘总脸色一凛，连忙点头：“您放心，我们记着‘用户是根’这句话。”
临近中午时，队伍终于稀疏下来。张天放刚喝了半杯温水，就被一个举着相机的记者围住，对方胸前的记者证上印着“中国青年报”的字样：“张总，现在有两种声音，一种认为您用科学工具解读传统文化，是创新；另一种认为您是在用科学解构玄学，消解了《道德经》的哲学深度，您怎么看？”
周围的读者瞬间安静下来，连书店经理都凑了过来。张天放放下水杯，指尖在桌沿轻轻敲击，节奏像在推演一段代码：“首先，科学和玄学并非对立。《道德经》流传千年，核心是教人认识规律，编程也是如此，只是工具不同。”他拿起桌上的书，指着封面的太极图与代码流，“你看这两者，一个是古老的符号，一个是现代的语言，却能拼成完整的画面，因为它们都在说同一个道理——万物皆有逻辑。”
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