槐市其实没有回音壁。
没有高墙，没有石窟，没有特意建造的声学结构。
可奇怪的是，这里总能听见回声。
老张在糖炉前喊一声“豆豆——”，巷尾会传来模糊的“豆豆……”；
青鸾在药庐门口问“王婆好些没？”，九墩方向会飘回一句“好些了……”；
连莫离劈柴时低骂一句“这木头真硬”，扶桑树后都像有人轻应“真硬……”。
没人当回事。
槐市人只当是风绕屋角、声撞石板的巧合。
可最近，回声变了。
不是消失了，而是——变得太准了。
某日，小满在常在巷喊：“阿莱叔叔在吗？”
回声竟清晰答：“在。”
她吓了一跳，跑去看，阿莱确实在。
又一天，陈岩带队巡逻，随口说：“北坡雪厚。”
远处立刻回：“雪厚。”
他派人查看，果然积雪超常。
“这不对劲。”阿莱皱眉，“槐市建筑散乱，不该有这么准的回声。”
他带着自制的声波仪测了一圈，最后停在共修院九墩。
“不是回声，”他声音发颤，“是有人在复述。”
原来，是一群孩子。
他们躲在九墩、扶桑树后、柴堆间隙、甚至屋顶瓦片下，
悄悄模仿大人的声音，制造“回声”。
领头的是豆豆。
“我们想试试，”她红着脸解释，“如果大人说的话，立刻被‘回’回来，会不会让他们觉得……被听见了？”
起初只是玩。
可后来发现——
老张喊完“糖好了”，听见回声，会笑一下，继续熬；
青鸾问完病情，听到回应，才放心进屋配药；
连莫离骂完木头，听见“真硬”，都会再劈一斧，像较上劲。
“他们需要确认自己没白说。”豆豆小声说，“可又不好意思直接问‘你听到了吗？’”
于是，孩子们成了活的回音壁。
他们不露面，只复述关键句，语气、停顿、甚至咳嗽声都学得惟妙惟肖。
久而久之，大人习惯了——
说话后等一息，
若有回声，便知话已入耳；
若无，则会再说一遍。
这不是戏耍，而是一种无声的承诺：我在听。
可秘密终究藏不住。
一日，外城学者来访，恰逢老周在杂货铺门口喊：“酱油新到！”
树后立刻回：“新到！”
学者大惊：“此地竟有天然声穴？快测绘！”
孩子们慌了，躲得更深。
当晚，议事堂点灯。
学者坚持要建“回音观测站”，研究声学奇迹。
槐市人沉默。
小满站出来，坦白了一切。
学者不信：“孩童能模仿得如此精准？”
豆豆鼓起勇气，当场演示——
她躲在九墩后，复述了学者刚才的话：“此地竟有天然声穴？快测绘！”
连他鼻音都学出来了。
全场寂静。
学者脸红了：“原来……是我们太想找到‘奇观’，却看不见眼前的人。”
墨衍拄拐起身：“槐市没有回音壁，
只有愿意复述你话语的人。”
他宣布：
孩子们的“回声行动”正式纳入守拙日常；
但不再隐藏，而是公开协作；
大人若需确认，可问：“回我一句？”
孩子或邻里，自愿应声。
【回音即应】
【获得：言出有应（可令言语因即时回应而自然强化彼此连接，无需等待或猜测）】
从此，槐市的对话有了新节奏。
老张喊：“今日糖画兔子！”
豆豆在巷尾回：“兔子！”——孩子们就知道可来领；
青鸾问：“药包取了吗？”
病人家属在窗内答：“取了！”——她便不再惦记；
陈岩下令：“东巷清雪。”
队员齐声回：“清雪！”——行动立刻开始。
而最珍贵的，是那些“不敢问出口”的话。
孤老李伯夜里睡不着，对着空巷喃喃：“有人醒着吗？”
片刻后，莫离的柴房传来低沉一声：“醒着。”
李伯安心睡了。
新来的寡妇想借针线，站在院中犹豫半天，小声说：“谁有针？”
老周立刻从隔壁回：“有，门没锁。”
她推门进去，桌上放着针线盒，还有一张纸条：“用完放回，不必谢。”
“以前怕打扰，”她后来对小满说，“现在知道，只要开口，就有人应。”
但考验来自一场“静默令”。
那日大雾，外城密探混入，散布谣言：“槐市心契失灵！回声是幻术！别信！”
人心浮动。
有人开始怀疑：“是不是孩子们在操控我们？”
一时间，没人再等回声。
说话后立刻转身，像怕听见假话。
孩子们委屈地躲起来，不敢再应。
巷子忽然变得很空——
不是没人，而是话落即死，无人接住。
老张喊完“糖好了”，没人回，他愣在原地；
青鸾问“取药了吗”，无声，她反复跑出门看；
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