龙门既开，大河顺畅，标志着疏导主干、打通东西水路的战略取得了决定性胜利。洪水以肉眼可见的速度退去，淤积的沃土重现天日，疮痍遍地的大地，开始显现久违的生机。
然而，大禹深知，治水之功，非一日可成，亦非仅疏浚河道便能一劳永逸。水道虽通，然天地水元、洪荒地脉因上古大劫与多年淤塞造成的深层紊乱，并未完全平复。水流无常，若无稳固之力镇守疏导后的水脉，稳固新生的河道与地气，难保水患不会在未来某个时刻卷土重来。
这一日，大禹、伯益、后稷等治水核心人员，巡视至涂山（地点或有争议，一说为会稽山）一带。此处乃淮水、长江水系交汇要冲，亦是洪水退去后，新显露的广袤平原与丘陵交界之地，地势紧要，地气活跃。
站在涂山高处，俯瞰下方逐渐恢复生机的山川原野，大禹沉吟良久。他怀中的黑色玉圭，微微发热，散发出一种奇特的、与脚下大地隐隐共鸣的脉动。这玉圭，自龙门开凿时展现神异以来，在他治水十三年间，每至地气交汇、水脉关键之处，或遇重大抉择时，常有微妙的感应。
“伯益，后稷，诸位，” 大禹缓缓开口，声音因常年辛劳而略带沙哑，却异常沉稳，“洪水将平，九州初定。然，水道虽通，地脉未固，水元未安。若无常设之物镇压疏导，梳理地气，凝聚水脉灵机，今日之河道，他日或又将淤塞改道，前功尽弃。”
伯益闻言，若有所思。他长年与山川鸟兽打交道，对地气变化感知敏锐，也隐隐觉得，这洪水退去后的大地，似乎少了些什么，或者说，有一种“浮”而不“定”的感觉。后稷则更关注土地恢复耕种，闻言道：“司空所言极是。新出之土，虽沃，然地气不稳，作物生长亦受影响。且各州水患虽减，然水系相连，一处有变，处处牵动。需有长久稳定之策。”
大禹点头，目光投向远方奔腾的江流，道：“昔年吾受命治水，曾得高人指点，言及治水功成之后，当铸重器以镇之，梳理地气，稳固山河，凝聚人心，永固人族基业。吾思之，此重器，当为鼎。”
“鼎？” 众人疑惑。鼎乃祭祀之礼器，烹食之炊具，虽贵重，如何能镇山河？
“非寻常之鼎。” 大禹目光灼灼，从怀中郑重取出那枚黑色玉圭。此刻，玉圭在他掌心散发出温润的玄光，竟自行漂浮起来，投射出一幅模糊的、由光线勾勒的图案——那是一尊巨大的、三足两耳的方鼎虚影，鼎身之上，似乎铭刻着山川地理、鸟兽虫鱼、乃至日月星辰的纹路，散发出一种古朴、厚重、仿佛能沟通天地的浩瀚气息。
“此乃……九州之鼎的构想。” 大禹的声音带着一丝不易察觉的激动，“吾欲分天下为九州，非仅为治水之便，更为长治久安。冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，九州之域，各有其山川形胜，地气走向，水脉灵机。吾等治水，已初步梳理其水脉。今当趁此天地水元初定、地气活跃之时，集九州之金，各铸一鼎！”
“此九鼎，非是寻常铜铁之物。需采九州境内，名山之铜，大川之精，灵矿之髓，合以治水之功德，万民之心愿，以及……吾所得之传承秘法，于各州地脉节点、水脉枢纽之处，开炉铸造！”
大禹的话，如同惊雷，在众人心中炸响。集九州之金，铸九鼎，镇九州！这是何等宏伟的构想！这已不仅仅是镇压水患，这是在为人族的山河，打上永恒的烙印，奠定万世的根基！
“鼎成之后，” 大禹继续道，语气越发肃穆，“将各州之鼎，置于其州之核心地脉节点。九鼎气机相连，与九州地脉、水脉共鸣，形成一张笼罩人族疆域的网络。可稳固地气，梳理水元，调和风雨，使水旱不侵，灾祸少至。更可镇压气运，凝聚人心！使天下万民，知九州一体，知王化所在，知人族之力，可定山河！”
伯益眼中精光闪烁，他精通地理，瞬间明白了此计的深意：“妙！绝妙！司空，此非仅镇水之器，乃是镇国、镇运之重器！九鼎镇九州，则地脉安，水患宁，人心聚，王业固！此乃千秋万代之功业！”
后稷也激动道：“若成，则我人族自此可免频繁迁徙、饱受水旱之苦，可安居乐业，繁衍生息！此鼎，当为人族社稷之象征！”
众人皆被这宏伟蓝图震撼，热血沸腾。但随即，有人提出疑问：“司空，铸就此等神器，所需金石，非同小可。九州名山，多有山神，大川之水，亦有水伯，采其金精，动其地脉，是否会触怒神灵？”
大禹闻言，举起手中黑色玉圭，玉圭玄光更盛，隐隐有庄严、宏大的幽冥气息散发而出，令众人心神一凛。
“此事，吾已有计较。” 大禹沉声道，“吾所承之道，与幽冥有所渊源。铸鼎之事，上应天道，下合地脉，中顺民心，乃顺天应人、功德无量之举。届时，吾当祷告天地，祭祀山川，陈明铸鼎之缘由，乃为安定地气，梳理水元，福泽苍生。九州山川正神，若明大义，自当相助。若有阻挠……”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！