洪水虽未全平，然禹王疏浚之策已见煌煌之功，人族疆域内，水退陆现之象愈多，生民得以喘息，重建家园。禹王之声威，随滔滔洪流之驯服，日隆于天地之间。
这一日，治水大军行至淮水支流，涂山之地。 此处水势颇为奇异，非是狂暴肆虐，反显几分缠绵悱恻，绕山而流，九曲回环，水汽氤氲中，透着灵秀之气。山峦青翠，林木葱郁，虽经水患，却仍保有一份难得的宁静生机。
禹王正于临时营寨中，与伯益、后稷等臣属研讨疏导淮水主干之策，忽闻帐外传来清越歌声，如泉水叮咚，似风拂玉罄，穿透洪水奔流的轰鸣，清晰地落入每人耳中。
歌声无词，唯有婉转韵律，却奇异地抚平了众人连日勘测水脉的焦躁心绪。 禹王心中微动，步出营帐，循声望去。
但见不远处被水流环绕的一座青丘之上，一位女子正临水而立。 她身着素雅葛衣，却难掩其绝代风华。身姿婀娜，似集天地灵秀于一身，眸若秋水，清澈明亮中又带着一丝天然的妩媚。其容貌之美，非是凡尘俗色，更似钟毓山水之精灵，尤其是身后隐约可见的一条洁白狐尾虚影，轻轻摇曳，平添几分神秘与灵动。
正是涂山氏之女，名唤女娇。 她亦看到了从营帐中走出的禹王。那男子身形不算魁伟，却挺拔如松，面容被风霜与水浪刻满了坚毅的痕迹，一双眸子深邃如星海，仿佛承载着天下水脉的走向与万民生计的重担。他站在那里，便自有一股令人心折的沉稳气度，与不容置疑的王者威严。
四目相对。 霎时间，仿佛洪流止息，万籁俱寂。一种难以言喻的悸动在两人心间同时滋生。 女娇见惯了涂山氏俊秀儿郎，却从未见过如此厚重如山、渊深似海的男子；禹王奔波半生，心系洪水，眼中唯有山川地理，此刻却仿佛看到了一泓能涤尽所有疲惫的清泉，一方能安歇心灵的净土。
没有言语，却已胜过万语千言。 此后数日，禹王勘察涂山水脉，女娇常伴左右。她生于斯长于斯，对当地水情山势了如指掌，每每出言，皆能切中要害，提出精妙见解，令禹王与伯益等人都惊讶不已。她更以天生灵慧，能感知水脉细微情绪，助禹王更好把握疏导之机。
朝夕相处，情愫暗生。禹王刚毅的心肠，被女娇的温柔与智慧悄然融化；女娇亦深深倾慕于这位心怀天下、意志如铁的人族共主。
这一切，自然落在始终暗中护持的云霄眼中。 她见时机成熟，心中默念：“师兄谋划，正在此时。”
她悄然现身，不再掩饰仙姿，清辉缭绕，圣洁非凡，于禹王与女娇面前显化。 二人见是多年指引的“仙子”显露真容，竟是如此一位清冷绝世的仙子，皆惊愕下拜。
云霄柔声道：“不必多礼。禹王，女娇，你二人情投意合，乃是天作之合。当今之世，人族历经水患，正需休养生息，繁衍子嗣，壮大族群。你为人族共主，婚姻之事，非仅私情，更关人族气运延续。”
她顿了顿，继续道：“昔日天婚（帝俊与羲和）定天伦，地婚（镇元子？或后土？）稳地道，今当有‘人婚’，以定人伦，兴人道，稳固你治水之功所聚之气运，亦可得天道功德，福泽万民。”
禹王与女娇闻言，相视一眼，眼中皆有惊喜与明悟。 “但凭仙子做主！”二人异口同声。
云霄颔首，身形一晃，一道清气化身直奔金鳌岛碧游宫，另一道则往三十三天外娲皇宫而去。
碧游宫中，通天教主得云霄禀报，抚掌大笑：“善！大善！公明果然算无遗策！此乃兴我截教，壮大人道之良机！”
当即下令，截教万仙动员！ 多宝道人亲持通天教主法旨，率一众口齿伶俐、修为高深的弟子，分赴各方：
金灵圣母驾临西昆仑，邀太上老子；无当圣母前往玉虚宫，请元始天尊；（虽知二者态度可能微妙，然礼数需全，亦是试探） 乌云仙、金箍仙等赶赴西方灵山，邀接引、准提二圣；（料其必至，贪图功德） 数名外门精英弟子，持重礼前往五庄观请镇元大仙，往血海邀冥河老祖； 更有弟子持帖上天庭，邀昊天上帝、瑶池金母； 甚至还有弟子依据赵公明留下的指示，寻到了隐匿北俱芦洲的上古妖圣白泽，邀其前来观礼，以示截教胸襟，亦存分化妖族残部之意。
一时间，洪荒震动！ 截教为禹王提亲，欲在涂山定“人婚”，广邀大能观礼！消息如狂风般席卷天地。
各方反应不一。 火云洞中，三皇颔首微笑，乐见其成。 娲皇宫内，女娲娘娘早已得云霄本尊亲至，陈明利害，言此人婚于人道、于她这位人族圣母皆有大益，自是欣然应允主持之邀。 太上老子淡然应允，只派玄都大法师代表前来。 元始天尊面色淡漠，沉吟片刻，亦派广成子为代表，前来观礼。 西方灵山，接引准提闻听“天道功德”四字，顿时目光灼灼，毫不犹豫答应亲至。 镇元子感念赵公明送还红云残神之恩，欣然前往。 冥河老祖为那可能的功德与窥探地道圣位之机，亦压下血海波澜，动身前往。 昊天上帝与瑶池金母正愁天庭人手稀少，威望不足，此等汇聚洪荒大能之盛事，岂能错过？当即应允。 妖圣白泽手持请帖，神色复杂，最终长叹一声，亦决定前往，一探截教虚实。
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