其实老人家说的没问题，高手过招，胜败就在一招半式之间，哪里有机会让你考虑。
而且黯然销魂掌是杨过在等待小龙女的过程中自创的掌法，总共一十七招，其名由来于“黯然销魂者，唯别而已矣”。必须要有黯然的心境才能发挥威力。
五绝之一的“东邪”黄药师曾称：“此掌刚猛之威力，普天之下只有郭靖的降龙十八掌可匹敌”。虽然黯然销魂掌只有降龙十八掌可匹敌，但它是有缺陷的，高兴的时候不能用，必须要有黯然的心境才能发挥威力！
它的厉害之处，全在内力与心情，这样的武功太愁人了，你必须黯然才能用，用了威力大你就会赢，赢了你开心就使不出同样威力的掌力了。
相比较而言，弹指神通实用多了。难怪后世大侠，能够学会弹指神通的大有人在，但是能修炼黯然销魂掌基本没有。
弹指神通在指力上尤擅胜场，天下无双无对，精微奥妙、指力通神，与降龙十八掌、蛤蟆功、一阳指、黯然销魂掌等绝技齐名当世，而且不落下风。
黄药师可以用弹指神通对战西毒欧阳锋的蛤蟆功，能让一贯高傲的欧阳锋暗暗心惊：“好厉害的弹指神通功夫！”可以跟一阳指齐名，可以对战降龙十八掌。
所以具体来说，弹指神通不是一般的指法，它真的有点神！而且弹指神通没有什么限制，什么时候什么心情都可以用，所以弹指神通也能流传下去。
风儿和信儿随着老人所说的仔细琢磨，发现原来真的是这样，论真正实力，黄药师在杨过之上。可是临敌应战时的发挥，受多种因素影响，谁也不能保证谁能获胜，高手过招时，一招半式的破绽就可以决定胜败。
风儿和信儿对于独孤九剑，还是在修炼的初步阶段，对它的理解，还是在文字方面。因为他们年纪太小，更没有对战强敌的经历，各种兵刃上的功夫，他们也都没有怎么接触过，到底独孤九剑的威力如何，还需要以后的生活中多留意，多练习，多感悟。
不过三人有一点是有共识的，那就是独孤九剑要求出招要快，快到敌人根本反应不过来，快到敌人根本没有机会还手。
但是讲究快节奏的人，一定不能忽视内力，习武之人都明白快的根本是个人内功的修为。就好象一个人想出拳快就要锻炼出更好的肌肉一样。
想出招快，就一定要有雄厚而天成的内功。为何独孤求败在前期使用利剑，而非木剑那是因为那个时期的独孤求败，内功还不够雄厚。
而在木剑时期，独孤求败的内功已经到达的颠峰的地步，所以才可以使用木剑。达到木剑境界并非独孤求败的巅峰，因为他还得依赖剑这样的武器。
那么独孤九剑的最后升华是什么时刻？就是独孤求败达到的“无剑”阶段——“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”
但如果只是剑气的随意跑动，依然无法作到制敌的效果。这个时候，体现出的不仅仅是无招，而且是最上乘的速度。
剑气的速度想当然比出招要快很多。而这也保证了可以在任何时刻先手制敌。大理段氏的一阳指之所以天下无敌，就是因为它是以无形剑气杀伤对手，对手根本无法预判和拆解。
独孤求败穷其一生所追求的，其实就是独孤九剑所阐明的境界——无招和速度。独孤九剑是以守代攻，在无隙可击中找敌人破绽，使敌方不知其攻，讲求后发制人，一般的套路不是破招就是随便出一招引对方出错从而攻其弱点，以集中破分散。
所以风儿和信儿只在老人的引导之下，将自己的武功越大越快，而且把幼年时所背诵的一些修炼内功的法门一遍一遍地回忆，再尝试着去修练。
武术具有很强的实践性，若只学会师傅或书本上的招法、理论，疏于练习和实践，那样始终变不成自己的东西。
对武术精髓的理解，正象陆游诗云：“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。练功关键点在自身的决心、苦心、耐心、恒心，只要勤学苦练，定能领悟旨、武、意。
可是独孤九剑的练习很依靠外力帮助，因为它没有招式，只有口诀，临敌之时超级能发挥，平时却很难找到练习的突破口。
所以他们两个平日里也很重视练习拳术，要练拳术，则应用避实击虚的技击方法，正所谓“力不打拳，拳不打功”。
遇到使用蛮力的对手时，不能硬接对方的招式，先保护好自己，用腾挪闪转来避开或化去对方的蛮力，或借其力而打之，所以说“力不打拳”。
“功”是指气功、硬功之类的功夫，硬功胜于蛮力，气功不畏打击，因而拳家每为精于功夫着所击败，所以说“拳不打功”。
力不打拳，拳不打功是对力、拳、功三者本质特点的简明概括。也是对武术水平一般的人而言的。因此不能机械理解。
因为拳术对力、拳、功三者是同等重视和锻炼的。另一层意思是拳术既然能够避力，也应能够避功。所以胜负之数，取决于技击和功力是否熟练和精纯。
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