《新唐书.隐逸传序》中把隐士分为三种：“古之隐者，大抵有三：概上焉者，身藏德不晦，故自放草野，而名往从之，虽万乘之贵，犹寻轨而委聘也；其次，挈治世具弗得伸，或持峭行不可屈于俗，虽有所应，其于爵禄也，泛然受，悠然辞，使人君常有所慕企，怊然如不足，其可贵也；末焉者，资槁薄山林，内审其才，终不可当世取舍，故逃丘园而不返，使人常高佩其风而不敢加訾焉。”
细究独孤信“功成身退”心态的形成，不外乎江湖中流传的那十六个字“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”。他的父母杨过和小龙女二人，一生所追求的就是归隐江湖，迫于无奈，最终没有实现。
独孤信心中虽有江湖，也非常认可郭靖的“侠之大者为国为民”，可是他从骨子里都不喜欢热闹。如果有机会去博取功名，他肯定会当仁不让。可是当功成名就之后，他也就没有必要再身居高位了，该为自己活着了。
独孤信的心态不仅杨逍弄不明白，连与他一起长大的杨清风也不理解，当然了，现在他已经改名叫阳顶天了。独孤信一直叫独孤信，他姓独孤，他很孤独。
天上月圆月缺，地上花开花谢，潮水潮涨潮落，四季暑往寒来，不管是自然还是社会，没有任何东西能够永远保持固定不变。大多数人有点像升空的气球，只能上不能下，也有点像过河的卒子，只能进不能退。
选择功成身退就要目光深远，在轰轰烈烈之际预知潜伏的危险，还要能克服自己的私欲，如果贪婪心重，即使无功也希望受禄，有功又如何能身退呢？所以说，功成身退不仅是一种政治智慧，也是一种精神境界。
世人无功时尚且邀功受禄，立功后更是要夸功请赏。可是独孤信偏偏要反其道而行之，将来纵使不能实现，至少他曾经为自己的生活考虑过，他想活成最真实的自己。
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