黎耀阳点点头：
“我知道，你想说什么？”
“丑国80%的报纸都是家族经营，这意味着其管理方式太过守旧、僵化，跟不上时代潮流。
这种情况下，要么卖掉报纸，要么等到破产，几乎没有第三种可能。”
黎耀阳还是没明白他想要表达什么，不禁皱起眉头。
终于他咬了咬牙说：
“与其收购《问询报》还不如从一份地方小报开始，发行一份全新的报纸。”
“什么？从头发行？”
“是的，当然，这只是我的个人见解。”
黎耀阳微微调整坐姿，来了兴趣：
“说说原因，为什么这么建议？”
“还是那句话，《问询报》的体制太过僵硬了。
而且因为发行人家族的糜烂，导致报社内部争斗不断，你花费几千万买下的报纸，很有可能没办法完全掌控。
但新报纸就不一样了，你完全可以从头，按照自己的意愿决定报纸风格走向，不会受到任何阻碍。”
罗森塔尔的话令黎耀阳陷入沉思，发行新报纸，利弊都有。
手续方面问题不大，但想要将报纸真正的发行出去，并得到读者和市场的认可，难度可就太大了。
首先要确定报纸的风格，是商业报纸还是政党报纸？
在丑国的报业历史上，在这些为人熟知的大报纸诞生前，经历了政党报刊时期。
也就是说，在资产阶级革命后，随着谠派体制的确立，不同谠派纷纷创办或控制报刊，作为斗争的工具。
这些报刊具有明显的谠派性，经济上依赖谠派的支持，内容上偏重于时政新闻和言论，读者对象主要是政界和上层社会。
他们宣传政见，争取舆论，甚至党同伐异，激烈争论是这一时期报业的基调。
说白了，在资本主义制度确立的过程中，报业一直作为保守派或自由派的一部分而存在着。
直到欧美主要资本主义国家先后开始工业革命，工业革命的推进引起了社会经济、政治、文化各方面的重大变化，也给报业带来了重大影响。
最明显的就是，城市的扩张使得人们对信息的需求持续增长
另外，印刷机的诞生和发展，对于生产大众能够买得起的报纸，是必不可少的条件。
黎耀阳如果从新办一家报纸，肯定不会走什么谠派路线，商业报纸是唯一选择。
但是商业报刊，也一直有高级报纸(上层报纸)和大众化报纸(廉价报纸)之分。
大众化报纸的最早代表就是纽约三大“便士报”
1833年9月3日，纽约的破产印刷商本杰明·戴创办了《太阳报》，开创了新闻事业的新纪元。
《太阳报》有4页，每页大小如现代小报的2/3。
头版有3栏宽，没有任何花哨的编排。
报道内容主要为当地发生的事，特别是暴力新闻。
其取材大都是奇闻轶事或无足轻重的琐事，但读来却极有趣味。
而最重要的是该报售价低廉，仅在6个月内，《太阳报》的销售量已达8000份左右，几乎两倍于其最接近的竞争者之发行量。
3年后，贝内特在纽约创办了《先驱报》。
如果说本杰明·戴创办《太阳报》还带有一种误打误撞的味道，贝内特则要比他自觉多了。
以至于此后的30年，《先驱报》已发展为世界上最大的日报，发行7.7万份时，还遭到了其它报业的联合抵制。
所有反对它的报纸一齐上阵，展开了一场反对这个新闻界暴发户的“道德战”。
他们指控贝内特使用了亵渎神明的言辞，迫使广告商们因害怕触怒道德专家而撤回了他们原准备刊登的广告。
1840年，《论坛报》在纽约诞生，这份报纸最大的特点是从未试图用“写低级作品”的手法去侮辱普通人。
没有什么比诚实地承认被蔑视着的尊严，更能有效地提高他们的尊严。
毫无疑问，正是这种态度成为《论坛报》成功的一个因素。
而所谓高级报纸的最早代表就是《纽约时报》
与便士报的吸引力总是停留在诉诸情感刺激阶段，结果便产生了耸人听闻的新闻传播工具相对比，另一种脱胎于谠派报刊的独立报纸也浮出了水面，它们与大众化报纸一起成为民营的商业性报纸。
大致到南北战争以后，这种报纸全面取代了谠派报纸，确立了在报坛的主体地位。
黎耀阳对于所谓的高级报纸不感兴趣，关键是没有谠派支持，想要获得发行量难度太大，何必给自己找罪受呢。
所以，大众报纸是他唯一的选择。
但大众报纸就能随随便便办成功吗？显然不是的。
顾名思义，便士报是让普通读者都能买得起、看得懂的报纸，它的出现与普通人的崛起是密切联系的。
大众化报纸诞生之日，正是美国工人阶级在杰弗逊式的民主下开始赢得社会承认的时候。
无论第1份便士报如何庸俗、低级和弄虚作假，《太阳报》的成功表明了普通人在通讯界的地位。
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