无论别的郡城情况如何, 目前拥有一支精兵良将的东郡成为了黄巾军暂时不会染指的地方。
这给了刚刚经历过贼创的东郡一个恢复的时间。
公孙瓒和袁绍一战之后，袁绍虽胜但是他还没能吞下得来的地盘，自然也空不出手清理黄巾军。于是这一窝势力逐渐膨胀，并且南下袭击了徐州。
因为黄巾军是以农民为主的部队，他们主要将刀口对准了当地豪绅世家，并且抢夺这些人的金银财宝, 但是青州这边的黄巾军领导人较为聪明，他在征战中知道了得民心的好处, 便口口声声道自己是为了解放广大农民, 并且将抢夺来的不便运输的粮草金钱留下给了百姓，因此拥护者众多。
而就在东边作『乱』的时候，西边也不太平。
董卓上次吃到了铸币的甜头，这次又做了个妖, 他以汉皇室的身份废除了原来的五铢币, 命令全国只能使用如今新铸造的五铢币为流行货币。
为了避免大家流通麻烦，可以拿旧的五铢到长安去换成新的货币哟——董卓假惺惺得发表文说。
但是并没有人会去更换，先不说押送钱财沿途有多么的危险, 也不说董卓是不是真的会进行更换, 而不是直接找由头“没收”送过去的五铢钱。
单单就这五铢钱本身的货币就不值得更换。
东汉五铢承袭于西汉五铢, 是汉武帝收回诸侯国制币权之后的产物，五铢由中央制造，以其铜含量为货币基准, 流传到后世的五铢币约重4-5克, 但是董卓发型的五铢币虽然名字叫做五铢币, 但是重量减轻到了不止三分之一。
也就是说，虽然名字都是一个，代表的货币价值也都是一个，在没有国家储备金而只有钱币本身价值的情况下，董卓每发行一万枚五铢币，就能够赚到三分之二的利润。
且他之前所铸造的五铢币多为焚烧铜器甚至明器所得，铜质并不过关。
到手的五铢币甚至都没有铭文，周边也是坑坑洼洼，这种粗糙的造法几乎就是在一块铜饼里面挖一个正方形的洞。
董卓初期为了积蓄财富以保证他的军队粮草，大量使用这种货币，以旧五铢钱的购买力强买粮食，曾经导致过洛阳周边的货币通胀，现在又准备在全国范围内再次使用这种方法，诸侯们虽然不会买账，但是也无可奈何。
这就是皇权时代的制约『性』，即便诸侯现在实际已经抛下中央自己玩了，但是也没人敢在中央明令之后依旧使用旧五铢作为货币，更不敢私铸钱币。
一旦私自铸币，妥妥的就是造反的帽子砸过来，周围的热心邻居们会马上化身正义使者替天子分忧，并且一边将你的地盘、手下、老婆们瓜分掉一边对你说哎呀你怎么会干出这种蠢事呢真是太让人遗憾了。
但是兑换货币的问题对东郡影响并不是很大，理由很简单，他们没钱。
在曹『操』将大本营交给荀彧，荀彧又交给夏安然之后，夏安然心知兵荒马『乱』的，粮食比钱重要多了，就将手上为数不多的现钱都换做了粮食、『药』材、布匹，他还让人跑到对面袁绍的地盘挥舞着钞票买买买。
尤其是『药』材，夏安然囤积了大量的『药』草和布匹。
那时候公孙瓒和袁绍虽然开战，但是河内作为其腹地，受到的影响也不算太大，何况河内太守王匡此人对内可谓残酷镇压不法行为，哄抬物价也算是一个不法行为了，所以夏安然遇到的全都是良心商人啊！
可能是曹『操』聪明，也可能是他心中亦有野心，反正在袁绍论功行赏之后，他把一些华而不实的东西都和袁绍的手下们换成了粮草。
等两边一回合才发现，得，穷得只有粮食了。
不过这个问题其实也不大，因为东汉末年发工资也是发粮食的，吃不掉的粮食再被官员拿出去专卖换钱，用钱去买需要的布匹等物，只要还能发工资，曹『操』内心也是不慌的。
现在遇到这种情况，也只能证明了他的先见之明。
但是东郡百姓们心中却极为慌『乱』，这意味着手中的钱币都烂在了手里，距离秋收还有很长的时间，这段时间不能用钱买东西可怎么办？
没办法，只能回归原始以物易物。
他们的交换刚刚开始，各县、亭就出现了官员挂起了一块乌漆墨黑的大板，上头用寥寥几笔极为传神得画了谷物、布匹、肉类等物，并且以“正字”表达了兑换的最大最小数据。
也就是说，每捧粟米可以兑换的最大值和最小值都被框定了起来，每个民众在兑换的时候只能在此区间之内，卖家可以根据自己的情况上下浮动，但是不可超过此区间。每隔几日这些数据都会有所更新，以亭为基础单位，层层传递下来。
就算私底下的兑换，也不能超过这个区间。
百姓间不识字者众多，面对这么复杂的事情，不是没有人抱怨的，但是每地亭长亲自站在板前给大家做讲解，又教着大家认识这基础的几个字，譬如粟、彘、布等字，看着看着就能学会了。
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