但当我们处在“无形无相”的状态中，即，什么都没有，什么什么都没有，甚至于开局一个碗，甚至于什么连碗都没有，甚至于生不带来，死不带去，甚至于就是连什么什么什么样的知觉等等变化状态都没有；
那么，此时，应该是怎么办呢；
即，没有碗，我们就用泥土烧制鼎罐之器等等；而在一种什么什么都没有的依据中，我们又该如何在一种保有序列和秩序或者说规律的状态中进行“变化”；
不知道，这个我也不知道；但是不妨碍我们首先去以一种最为自然淳朴地方式先进行知道；因为，我们本身一开始也是不知道的；但是，看象呢么；连数学都是因为“看象”得出的；
以其，我们生活在这片环境中，发现，有一个白天，就有一个黑夜；发现太阳和星星月亮是处于不断地交替状态中；
但是，虽然不一样，但是，却也无论是白天还会黑夜，还是日月星辰，都变化在同一片天空中，变了又好像没变；
因为，我们的头顶上方，“天”是变化的，而地的话，就是说，无论是白天还是黑夜，虽然颜色发生了变化，但是，土地上即使是在夜里就也依然还是它在白天的模样；（当然，地也是有其中因为“节气的不同”而发生渐变的；）
即，我们发现，“天”是一种黑白的交替变化；而“地”是一种始终不变的状态；
因为，只有当“天”开始变化时，才能够照亮我们眼前，或者使得我们置身于黑夜里；或者将我们放置在寒冷中，或者炎热里；而“地”是基本始终如一的状态，因为，无论是白天，还是黑夜，“地”都一直是它那样一种不变而又在渐变的状态；
因为……因为“天”的变化，使得“地上”出现了不同的温差和节气；
所以，以其我们眼前的变化是什么呢；
就是为，在同一种变化中，具有的两种不同变化；
因为，“天”虽然也在变，但是却又好像也并不会发生变化；因为，无论是刮风还是下雨，还是日月的轮回，都是在同一片天空中进行的；
而同一片天空中的各种各样的风雨雷电状态，又是处在同一片天空中的或白天或黑夜的状态中进行的；
那么，简单来讲，就是说，是在同一种变化中，所具有的不同的白天黑夜的变化；而在这样同一种白天和黑夜的交替变化中，又会进行各种各样看似复杂而又有雷同般的不同变化；
所以，就是大致总结下，我们所生存的这片环境中究竟是什么样的；大道至简；
就是为，在同“一”个天空中，然后存在有“白天与黑夜的交替情况”；
而有“一个白天”又有一个“黑夜”，然后再有一个“白天”；然后在一个看得见的白天里，和另一个看得见的白天里，相隔一个“像是断层般·有变化·又好像没有变化的黑夜”；
即，在一片统一的天空中，存在有“白天”和“夜晚”；
而其中“这个白天和这个黑夜”都交替在这个统一的整体天空中；即，以及寒热等各种情况和显现，都变化在我们这片头顶上共有的天空中；
即，在这片共有的天空中，无论是白天还是黑夜，都是变化的，但是又同时都是交替的；
且，在白天中，我们看得见这样的一片天空，而再黑夜里，我们却并不太能够看得见眼前的景象；
但是，虽然在这样一片共有的交替天空中，具有不同的变化，但是，不管我们看得见还是看不见，它都是一种交替的变化状态；
只是在白天里，在太阳的照耀下，我们才能够看到它本来的那样一种“共有的情况”；而在夜晚里，虽然它也没变，但是，我们看不见它；
那么，就是说，这样的一个“白天”是与那样一个我们头顶共有的天空是一样的；而“黑夜”则是，处在“一个白天”和“另一个白天”之间间隔的一种情况；
那么，就是说，在这样一种变化的交替环境中，其中背后具有一个共同的平台，而在这样变化的环境中，其中，白天，我们看到了，它的那种和这个共有的天空情况是一样的；
而夜晚则是，虽然这个共有的天空也是存在的，但是就，我们看不见了，但它还是在的；也是处于那样一种共有的天空，但是，却不同于白天，但也依然是属于天空中的一种变化；
而其中“地·土地·地面”在这样的天空交替作用中，基本都是不太变化的；因为，不同于曾经，我们现在的地面上是日新月异；而其在曾经远古的时候，日常情况中，是没有多少改变作用的；
那么，就是说，在一种共有的环境中，出现了一种白天和一种黑夜，而在这样的白天和黑夜的交替中，又存在有很多不同的变化；
但是，通过我们的观察总结，发现，其中的变化，在我们进行一种“宏观的归类状态中”，就会发现其中具有这样的一种变化的套路；
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