但真实的是，我们并没有怎么样；
只是，你或者我自己本身中的那种“妄念”在使得彼此互相冲动；而现实是，谁，或者什么任何一种事物，也并没有把你或者我给怎么样了；
我们自己生气，或者冲动，或者如何如何，只是，我们自己把那样的一种“无形的物理变化”，不加阻碍地进行了“潮洪般的变化”，然后称之为自己的性情；
但事实上，我们应该对于我们自身的情绪，采取一种“都江堰”的疏堵方式；
因为，这种“相互性的变化”，是会在“它”要进行变化的过程中，是能够产生一种“反相的阻尼作用方式的”；而如果没有产生那种“相互性的阻尼的扼制和冷静作用”，就是说……沉不住气，太任性而为；
就是说，在我们的大脑中，缺少一种关于这一方面的“阻尼表现”，如果我们太过的经常喜欢冲动或者情绪不稳定，则就是说“缺根筋”；
因为，在有那样的一种“制衡之筋”时，才能够“拉扯住”，缺根筋的时候，缺根筋的人是不好相处的；因为，他情绪太不稳定了，妄动肝火；肝主筋，肝主怒；
以其这样的“人物志变化”，就是说，其实他也只是在“顺应自然”，因为，虽然他或者你我并不好，但是，就也依然是为“符合自然变化的”；
只是，可能只能是做到，“自己为自己了解自己”，但其实，并不了解自己是在不知不觉中正在遵循于一种什么样的物理变化中；
就只是以为自己在做自己，但其实“做自己”包括“我”的这种“本我”的内心、心里感受也都是“物理变化”；
以其，我们为什么可以感觉到“我·我怎么怎么怎么样”或者“谁·谁谁怎么怎么怎么样”；
就好像，乘坐电梯时，我们为什么会有“失重和超重的感受作用一样”，都是因为“反相”的加速度而引起的“物理变化”；
即，关于你我或者他的这种内心的情绪、心里活动、或者令人痴迷的人格式成瘾行为……
是的，我们现有所看到的一切人文，都是为“人格式的不知性的成瘾方式”，就是做自己；但是，即使是做自己，我们也并不知道是“谁在让我做自己”；
即，自然的物理变化，周围的不舒适环境，让我们无法做自己，所以，我们就才会想要去做自己；但是，在这种物理变化中，关于“做自己”的这种心里活动，就同时也就是说，是为一种毕竟偏向于比较无知的活动；
真正的做自己是不用说的，当我们要去说做自己时，就已经从侧面反应了，我们是处在一种可能没办法或者并不容易去做自己的状态；
因为，真正的那种“我或者自己”是“不在”的，而“我”之所以能够感受到自己，是因为，一种“相互性的物理变化作用”，而使得，“我”生成了“我”；
为什么在当我们“睡着”时，是感受不到“我”的；甚至于在一夜无梦的状态中，几乎是感受不到“情志作用”的；
是因为，这种“相互性”的作用，并没有出现在一种“具有阻尼”的状态作用中；
因为，只有当“相互性·产生阻尼”的作用中，我们才是会感觉到“有”的；而没有，就是说，在睡着时，这种“相互性的变化作用”，并没有“产生阻尼”；
因为，睡着时，血回于肝，而“气”开始运行，而气是很灵活的，气是一种很轻的状态，所以，气几乎碰不到什么阻碍；
而且，气浮于表，就好像，飞行在空中，我们是不用受到陆地上山川大地和森林湖泊等等的影响的；
即，没有太多“阻碍”，就不会形成“太多感受”；
是，一种“反相的阻尼作用”，使得事物具有了“感受”和思考能力；
因为，“我”，无论是这种定义，还是我的身体，都是一种“在无间中，具有相互性的阻尼变化，且符合于虚空中，无间的那种变与不变的情况”；
而，在一种“人格式的成瘾方式中”，却是很有自己个性，因为，自然也不会阻拦我们，自然就是为而不恃，长而不宰；就是说，我们自己看着办；
因为，凡是都有利弊；做人太久了，会在迷失自我，会在一声又一声的靓仔中迷失自我；
所以，就是说，都要有所了解；在快乐时，就做自己，在不快乐时，就去踏马的哈哈；择其善者而从之，其不善者而改之；
就好像是说，做人上瘾很快乐或者很痛苦，都是我们自身“自己在给自己的头脑和身体中”以一种相互性的方式，制造“压差”；
因为，在虚空中，本来是没有压差的；
只有在“相互性的作用中”才会产生压差；而产生了“压差”才会有“速度的变化”，有了“速度的变化”就有了“加速度”和力的变化；
因为，相互性的作用方式，而在我们的身体中制造一种“气压的压差”，以此来混乱我们身体中的“功能性的变化”，即，具有了情志；
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