即，因为，那种“处在极限中的不平衡变化”，在一瞬间的要去平衡中，就会是一种“杀伐果断”的状态；
因为，其中的就是会有一种“因为要去平衡的作用力方式”，而摆平这件事；
即，也就是说，关于我们眼前这个世界“一阴一阳之谓道”，其中蕴含“四象情况”；
也就是说，我们都是处在一种“四象的相互变化作用中”而出现的；
即，或者就是说，这个世界就是为“四象的变化情况”；
而其中“四象”在什么地方呢，我也不知道；因为，我们也只是以虚空中的变化，推理出现了这样的方式；
即，在四种作用方式的共同组建情况下，变化以及出现了我们眼前的这个世界；而其中的平衡是不可见的，所见之物，都是为“此四象中的不平衡叠加态”；
也就是说，四象中，任意其中的“三项”就会使得“有物出现”；
而也，以其我们的“场力”，四大场力，强弱电磁和万有；
其中“四象”的变化，为四种不同的“变化方式”，其中变化的“扭矩·扭力·偏角”等等都是不同的；就好像四季每个季节所代表的变化也都是不一样的，比如金秋是吧，秋为金，有白虎的肃杀，所以，秋天叶子变黄；
但其，这种“秋天”的变化，是因为什么呢；当然，这里解释的方式也有很多，就只是说，在一种“什么样的相互作用的变化中”，会使得“秋天”来临；
其这对很多人而言，应该都是一个很简单的问题；
但是，就是说，在“虚空中”，为什么会迎来秋天；是谁在变化而来？
因为，就算是“有物”的变化，那么，这样的有物，为什么会变化为“秋天”这样的状态；同理，当然，还会变化为各种各样的情形；
即，“有物”为什么是变化的，因为，“有物”存在“相互性作用”，是因为，相互性之间的变化作用，导致了，其中的“有物”可以受到事物变化的影响，从而发生变化；
即，因为可以因为其中的“相互作用”，发生相互之间的影响，所以，就会具有变化；
即，能够变化，说明受到了相互性的影响，只有在相互性的作用中，才会发生变化，否则是不会变化的；
那么，也就是说，为什么会存在“物物之间的相互作用情况”，即，我们只知道“有物”是在一种“阴阳的相互作用中出现的”，而其中“阴阳的相互作用又是一种这个世界本身的一种相互作用”；
即，这个世界可以说是什么都没有，但是所具有的却都是为“阴阳之间的相互作用”；
那么，既然都是阴阳之间的相互作用，则，其中“物与物之间其实就也依然是为阴阳之间的相互作用”；
因为，阴阳是于这个世界中，同出而异，同增互消的一种状态；因为，在虚空中，本来是不生的，所以，在生成的状态中，就需要同时进行消除；
所以，在一种都是为“阴阳的相互性变化状态中”，其中的“物与物之间的相互作用”，事实上就依然是为“阴阳之间的相互作用”，而阴阳之间是存在相互作用的，是存在有彼此之间的联系性的；
所以，是能够发生相互作用的；所以，有物是会与有物之间发生相互作用的；所以，有物是会发生变化的；所以，有物才是会能够发生变化为一种我们现实意义上所定义出“秋天”的这样一种变化的；
那么，顺便就是说，为什么会有“四季”这样的变化，是因为我们处在一种“由四种不平衡所共同构建出现的平衡作用中”；
因为，这个世界就是为这样的一种在阴阳相互性基础上的四象变化，而作为这个世界上一份子的我们，同样是处于一种“不平衡的有物状态”，所以，就是会在我们自己本身的“这种不平衡的变化和运动中”，与其中“四象般的不平衡状态”发生“相互性的影响情况”；
而在这样的相互性的影响环境中，在一种“我们自身运动且分别、同时与四种不同不平衡状态发生相互性影响的变化中”，就会导致出现，因为相互性的影响情况，而发生“事物上的变化特征”；
那么，也就是说，其中的“四象·不平衡作用”对于我们的影响，是源自于“不平衡的物性”，还是源自于“关于四象的虚相”；
因为，首先，虚相是一种概念的定义性，而在其中虚相的不平衡的叠加态所生成的“物体性事物时”，其中才能够算是真实存在的；
毕竟，孤阴不生，独阳不长；
那么，这样的话，就是说，在这片宇宙中，在这个世界上，因为“四象的不平衡”而就以其虚相的不平衡方式叠加出现了如同实体般“物相”；
是这样实体般的物相，在以其“阴阳相生般的不平衡状态”，在对其我们阴阳相生的不平衡状态，进行相互性影响；
而其，因为具有“四象”的分别彼此各不相同的不平衡特征，就导致了，其中在生成“四种实物之相的大天不平衡状态中”，其中的“四物就会依然更多地分别保留在四象的不平衡特征中”；
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