虽然，具有共性，但是，就也分别在因为不平衡的叠加态出现时，生成了“四种分别不平衡的四象情况”，这样的话，就是说，其中的“四物”存在联系性，又分别存在彼此各自的特性，就依然是会保留有原本“四象概念中的不平衡情况”；
那么，当我们的蓝星在“相对性的变化和运动中”，当更加地“倾向于·靠近于其中的四象的某种不平衡作用时”，是否就是说，所受到的“相互性的作用影响力”会“强”一些；
那么，这样的话，当我们蓝星运动到一定的位置时，更加地倾向于四象中的某一种不平衡作用时，则就是会出现“秋天”；
那么，因为，我们的变化虽有波动，但是基本只能是在这样的一种“四象的不平衡作用中去变化”，所以，就是说，所受到的影响，也基本都是这样的“四象”所带来的；
当然，这是常规的，这也是我们大致感受的；但是，就还存在有一些比较极端的地区，这样的话，就是说，这样的一部分区域，是几乎常年受到“某种特定的不平衡变化方式的”，比如沙漠，南北极，甚至于有些地方，就只是一年四季的很热，甚至于可以说就不存在“四季”的情况；只是我们依然还是按照这样的划分规律性，将其称之为“四季”；称之为“一年四季都很热或者很冷”；
但是，其中当真是会有“四季”的概念吗；是谁在勾起这样的节奏风；
四季，只是，大致关于这样的不平衡状态的变化解读，但也是基础，因为是很扎实的基础，所以，可以沿用千万年之久；
而也，想要划分“四季”，就需要现有“平衡·不平衡”以及关于“四季·四象”的变化概念，即，首先我们需要要有“一个依据”，而且依据什么都不好使，依据神话故事也不太靠谱，只有扎扎实实地依据于自然的根本或者说基本道理，以及实践中，才能够是为扎实的情况；
因为，基本上，市面上应该很少有人在乎这些都是怎么来的；就也只是：以一种符合眼前所见规律的方式去进行记忆；但是“规律”是什么，基本应该不会有人知道；
因为，就连我们自己、自己本身都也只是这种“变化的规律性”所化身的一部分；
而也因为，四象的不同情况，所变化出现的“色彩·味觉”等等的色香味感触等等都是不一样的；
即，因为其中的“物理变化的不同和不平衡，就导致了事物的不同规律性发生”；
但是，其中的“色彩·味觉·触觉”以及各种各样我们市面上、课本中，所见到的“化学·物理·生物”等等的“科学反应”事实上都是什么呢？
即，虽然我们从小都在学习科学知识，但是，事实上，却是存在“一个误区”；以其不知道我们是否有没有注意到曾经哪个人所被提及到这样的一种科学素养；因为，他可能也是顺口一提，但是，说者无心，听者有心；总之就是将其他的理念和思维的思路方式记录在这里；
也不知道现有的科学是否有所解读；因为，关于科学素养的基本功，大部分人应该都是不会在意的，但是其中就也依然十分地值得一提，即，基础才是王道；才是最为扎实和耐用的；
越是基础性的事物，越是会引人深思；对于“基础的糊弄”……只能说是，人，其实是很容易被糊弄的；以其，我并不知道一个人要在某一个行业中打下基础需要多久；
总之，好像一切的一切最终都是为：为了基础性的奠定方式；都是为回归到一种“最为基础性的理念方式中”；
要更加注重一些“原始·或者说元始性的物理背景情况”；即，关于事物的元始性物理背景以及意义；
即，味无味，色无色，物无物，变不变，有不有；
即，我不晓得以其我们的“思路”是否可以听得到这样的描述方式；
但是，五色令人目盲，五味令人口爽，驰骋沙场令人心发狂；
即，一件事物的“味道”，一件事物的“色彩”，和一件事物在变化中，所带来给我们的“感受”，以及这样的“事物变化所引发的规律性”；
即，我不知道我们是否有发现出这样的“规律”；
即，就是说，隐藏在规律中的规律，更倾向于被我们所忽略；
即，我们是否知道“一件事物的味道是什么？”，不知道；
我们是否知道“一件事物的颜色是什么？”，不知道；
我们是否知道“一件事物在发生物理化学以及生物反应时是什么？”，我们不知道；
即，“单一的·单品型事物”，我们是无法知道这件事物是什么，以及“它”的色泽和味道是什么的；
即，我们在虚空中，我们会知道什么？我们什么都不知道；在虚空中，怎么可能会知道或者了解到什么呢；
即，隔得老远，闭着眼睛，而也我们并没有接触过“石楠花”，我们怎么会知道“石楠花是什么颜色，石楠花的味道是什么？”
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