就，我他喵的是个煞笔吗，我在听这些事情的；搞我心态？我跟个白痴一样，我来理解这些事情；我虽然是个观众、听客对吧，但是你这样侮辱我的智商，还想要让我买单，对吧，你起码得拿出点更屌一些的事情吧；
那么，就是说，其这样的“我”是种什么性格呢，即，狂妄的谦虚自负情况；谦虚，我当然谦虚了，心隐万中的情况，狂妄，我当然心态也很狂妄了，我凭什么服你，傲慢且自负对吧；
就，你去看那些“成功”的人，基本也都是这种性格，狂妄的谦虚自负情况；即，不谦虚他就什么都学不会，不够狂妄，面对挫折他就会被打倒，他对抗不了挫折，对抗不了挫折就成功不了；
即，不狂妄，你连对抗灾难的勇气都没有，如何食劫干饭；狂妄就是，面对灾难，谁能挡我，对吧；神挡杀神，佛挡杀佛；当然不会这么的残暴，而就是说，一种勇气吧；
而自负，对吧，而这样的一种狂妄肯定是带有自负性的；而自负是什么，就是，我……一定要怎么怎么样；就是，没有任何可商量的余地；唯我独尊是吧；
即，很多人都在告诉你怎么样去成功，但是，事实上就是，狂妄的谦虚自负情况；
即，你们公司的老板，肯定多数情况下都是自己拿事的；但凡是那种能够去“自己拿事·自己拿主意的性格特征”多少都带点自负；即，人，如果不自负，人是没有自主权的；人，只有在自负的状态下，才会有一种“弹簧·皮筋·要去主动收缩的回弹的主动性作用”；
即，一个不自负的人，是没有“自主性”的；换句话说，人的主动性是建立在“能够去自负”基础上的；
包括“我”这种概念，都是需要处在一种“自负的局面中”才可以形成；
拿不了事的老板，犹犹豫豫的，可能就也很好玩哈哈；因为我们刘邦刘备都也不是什么特别铁定了的人事性格；即，也会有遇到事情犹犹豫豫需要去采纳别人意见的过程；
即，就是因为“自负且狂妄”这样的变化是不平衡的，容易走火入魔，所以，一定还是要保持谦虚的谨慎态度的；
即，单一性的变化，是不存在的；如果我们变成了“单一性的情况”，那么，就是说，此时的我们的这种“变化”处境就已经很危险了；
即，缺少制衡，又是一种单一性的变化情况，那么，就只剩下一条路走到黑，即，一根绳子如果只有一个力去拉，那么，要不了一时三刻，这样的绳子就会在这样的一种“单向性的作用力方式下”从我们的眼前消失；
而从“我们”眼前消失，意味着什么，意味着“以自我为中心？”，意味着，从自然的变化中消失；即，这个“我们的眼前”，就是说，于自然中、现阶段所能够存在的变化；即，只有保持在一种“相互性的作用方式中”，绳子才可以始终以一种相互拉扯的方式，保持在大自然的眼前和存在作用中；如果是单一的，单向性的，那么，就会从自然的这个舞台上消失不见；
比如我们在清代期间，因为，权利的专治，闭关锁国这种情况，即，就只剩下一条路或者一个方向的变化情况了，很危险；
一定是在一种具有共同目标（齐心协力）的相互拉扯（而又为了共同完成事情）的作用中去进行发挥的；
甚至于包括，现有的海军航母编制，对吧，因为看视频就是说，这些都是在当时一种“极力争取的状态下”才维持住的；即，极力争取，就是那种与不要此般发展相反的一种情况；
可见，具有一种“非单一性的变化情况”多么重要；以其曾经的电影为什么好看，因为，以前的电影会因为这个电影怎么拍才能够好，而发生“争执”，在争执中，在不同的看法和意见中，逐渐共同去谋划和敲定应该怎么拍；
现在可能是发生了“比较单一的单方面说怎么拍就怎么拍的情况”，即，却是了一定的“能够去争取的自主权情况”，所以，就不太好看了；而且也伴随着商业化，可能人心就也不在多余的事情上操心了；即，把更多的精力没有放在如何拍好电影上，而是放在了如何才能够让某种“单向性变化”不要生气的节奏上；
即，没有了“自主权”，没有了多余的发挥空间，管得太宽，挑挑拣拣，这件事情就很难了；即，大家的目的不是为了朝着“完成电影的做事节奏”，而是为了迎合单一性的变化方式造成的，不平衡状态，所以，就逐渐变扯了；
即，做事，对吧，不管怎么样，如果是有共同的一些想法，做事才是第一位的，如果你的方向变了，那么，就没有那么多我们可以看到的“精彩的事情以及节目了”；
即，只有在一种“相互性的作用方式的往来拉扯过程中”，绳子，才可以保持在这个舞台上，太单一的变化方式，会走向哪里，走向什么样的方式，我们可能不知道也不清楚，但是，总之是不再在“自然”的这个大舞台上了；
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