即，就是说，在这样的极性平衡中，究竟又是谁在不断的打破平衡，使得“非空”开始形成“运动”；
这些都是需要运用“四象”进行讨论的；因为，在这种“有无的极性中”，所存在的“平衡”和“打破平衡的不平衡”就是因为“四象”的作用；而其实四象的理论和金木水火土五行理论相似；因为也都是在描述同一件事情；
即，为什么在“有无两极”之中，会突然形成出“四象”般的作用效果；
为什么？大概是，因为“有无两极”之间，是为“空·非空的混沌状态”，而非空状态下，就会有“无有阴·虚空阴”和“虚空阳·无有阳”和“有物阴和有物阳”；
即，就是一种“四象”般的平衡；因为，虚空虽然会以对称平衡的状态成对生成“非空·有物”；而“虚空”就也依然是一种“需要完成自身平衡的相互状态”；
就好像，“虚空阳·虚空阴”就是“火·水”升降，为“南·北”，“心·肾”；“有物阴和有物阳”就是为“金·木”，为“东·西”，“肺·肝”；其中的“土”为一种“相对面向生成的平衡运化”；因为，“土”需要平衡其中的四象关系，而需要平衡四象关系，就便是说，需要“土”了解“四象”的各自本领，然后再在其中一种好似反相作用力的相互制衡和抵消，以此来生成四象的平衡关系，因为，“平衡”才是这个世界需要一直遵循的本质；
以及，于一种平衡的四象中引起平衡变化、致使不平衡、即“变动·周流复始般的变动”的又是什么原因；以及，在这样的四象关系中，是如何出现“破碎且整合”的关系的；因为，毕竟我们所看到的是漫天星斗的状态；
是因为“四象”的相互制衡，相生相克关系，而完成了“伸展收缩”的不同变化，可以认为是形成了“长立乾坤，生成世界”的根本，于是乎出现了“四季”；
而也，出现了我们古代的天文学按照四象进行的“星斗分布”；
不是我们要这样区分；只是“虚空的自然状态”它有它自然的规律；
但其实讨论这些的作用也不大，纯属个人兴趣；就只是想大概知道自己生活在什么地方，想看看自己生活在虚空的什么地方，进行一下天地定位；
也许定不到，但也没关系；
再多就不提了，继续回到平衡中；
即，“平衡”也是一种“虚空”的自身或者说本身性原则；
而也，因为非空的“恒星”等天体的巨大物质能量原因，我们就可以看出，这号天体“号天体”就是在帮助虚空进行自身的平衡分担；就是在帮助“无穷无尽的虚空”，进行纯空的不平衡性分担；因为，纯空是一种不平衡态；所以，纯空会通过一种虚空的变态虚折的曲成效应而达到一种“非空”的形象；
而这种“非空”的形象，却也依然是具有“空的本质”，因为它们自性本空；因为万法皆空，无为而无不为，以及这件事物本身只能是一以贯之的状态，它改变不了，也无法改变，就只能是惟道是从；
而这时，就也可以看出，比如你看到一朵花，就会了解到它的本身虚空关系，一切都是因为虚空的自身平衡关系而生成的如同“生消或者说生灭”般的相互性；
以其，我们所有“非空般的有物”都是为了“平衡虚空中的自身或者说本身关系”所产生的；而，因为这种事物是平衡虚空本身的生灭一体，所以，在变出“生”的同时，也在变进“灭”；故，方生方死，方死方生；
那么，就也可以认识到，是“无穷无尽的虚空、纯空”的不平衡性，造成了自身的平衡性溢出，生成了巨大的“非空”物质能量；
而这些“非空”却也会因为自身的“平衡性问题”，重新回归于“虚空”中，而“空与非空”于是乎便就会维持在一种“非空的本空平衡”中；
而再归于“虚空”就是说，这时的“虚空”也存在一种“弱·缺”的状态；是因为，这些“平衡性生成”都是“对称”的；有一阴就有一阳，一阴一阳之谓道；而一切的一切都是“相生”的“共存状态”；
故为“大同”；
有阴就有阳；
有一空阴，就有一空阳，有一有物阴，就有一有物阳；
而这也就是为什么说，易经“阴阳”是打开宇宙人生的一把密码钥匙；
只是，我们在将这个世界进行“纯空化”以后，发现了其中“它”的依然需要平衡性原则；但也，这个就是说，为了解释下，这个世界“为什么未知·不能说·不能轻易言表”的一种状态；
因为，只有当事物，物质都回归于一种“本质状态”时，我们才可以能够理解的更清晰一些；
即，虚空需要自身也能够处在一种“平衡”中，要平衡了自身以后，万象的非空景象才会出现；
破象立道，破空立矩；
而这种规矩、规则，就是为一种“无为而无不为”的状态；就是在一种“无形无相”中，形成了如同具有规律性的“方圆”认知；因为，虚空的确是因为自身的平衡性，而形成了一定的方式；
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