按理说，在一种什么都没有了的状态下，就是会连一种“什么都没有了的自身状态”都无法保留的时候，才是真的什么都没有；
而当“虚空·纯粹的空无”还保留有一种自身的什么都没有状态时，就又怎么可以称得上是“什么都没有”；毕竟，不就还有一项自身的“什么都没有”属性在身吗；
而既然还有一项自身的“什么都没有”属性在身，又如何算得上是“什么都没有”呢；又如何算得上是“纯粹的虚空”呢；
即，即使是这种“纯粹的什么都没有”也难道无法舍弃自身的根本属性吗；
即，以此，可见，首先“纯粹的虚空”什么都没有的什么都没有，是一个并不那么“真”的命题；因为它都什么都没有了，却还依然可以再不济也能够保持住自身的一种什么都不存在属性；
额……感觉自己对虚空压榨的有点过分了；什么都没有了还要质问它为什么可以做到什么都没有了，还能够维持自身的什么都没有状态；我比次本狠，亦在寇法外；榨取虚空剩余价值；次本算是让我玩明白了；
发现其中的“元始纯空的本质积累”究竟是什么样子；
而就是说，想要真正的做到“什么都没有”，则就是说，这种“纯粹的虚空·什么都没有状态”想要“做到真正的什么都没有状态”，就必须做到一点，就必须具有一项有所事物都可能不曾具有的功能，即，就是“可以撇开一切的功能”；
即，如果想要处在一种“什么都没有的纯粹虚空中”，那么，这种的事物便就需要一项“技能”；一项可以让这种“纯粹的虚空”可以撇开一切的技能；
一项连自身“什么都没有”状态都可以撇开的技能；
如此，它才可以做到一种真正的“什么都没有状态”；
即，连自身的原定状态都能够撇开，那才是真的什么都没有；
而如果不能够撇开自身的原定状态，则就是存在关于自身的属性保留；那么，就不能够成为“什么都没有”；至少还有“什么都没有”的这种自身状态陪着“纯粹的虚空”；
那么，就是说，如果想要做到“真正的什么都没有”，其这种什么都没有状态，就必须做到连自身的“什么都没有状态”也要撇开；
但在一种什么都没有状态中，想要做到“什么都没有”，撇开自身属性；就是说，它只能是将自己处于一种“完全撇开的状态”；
因为，但凡“它”有一点不能够将自身“什么都没有”状态撇开的话，就是说，会保留一部分自身的“什么都没有状态”；
而保留一部分自身的“什么都没有状态”，就是说，它依然没有做到真正的“摒除自我”的什么都没有状态；
所以，“它”便就是需要将一切的“什么都没有状态”，变成为一种“非·什么都没有状态”；即，无所谓变成什么，总之就是变为一种“区别于什么都没有状态且彻底摒除、撇清什么都没有状态的状态”；
即，变成一种“新我”，变成这个世界上的任何一种东西，只要不是“它本身的什么都没有状态”则便就都能够代表着“它却是是什么都没有了”；
即，只要不是“什么都没有状态”，那么，如此才能够说明“它”真的什么都没有；
而，遗憾的是，当它变为一种“非·什么都没有状态”时，虽然撇清了自身的“什么都没有”的固有状态；
但又会因此而变为一种“非·什么都没有状态”，那么这样的话，就是说，它变为了一种“并不是什么都没有状态”；
因为……因为它曾经为了撇清自身的原本属性关系，因为，“我”的教唆，让它摒除了“自身的什么都没有状态”；让“它”的确是做到了一种连自身“什么都没有状态”都可以抛弃的状态；
可却，因为“它的完全摒除自己本身，化为了区别于曾经自己的什么都没有状态”，的确作出了“改变自身的什么都没有状态”，可却好像变得“不再是自己了”；
因为，它现在已经不再是纯粹的什么都没有状态了；因为要做到改变和摒弃自身的根本什么都没有状态；所以，它连自身的“什么都没有状态”都要抛弃；
可在抛弃了“什么都没有状态”时，的确是做到了“什么都没有”，可却好像又变得、又变为了一种“除了什么都没有以外”的另一种状态；
即，除了什么都没有，它可以说是应有尽有；
即，就是除了什么都没有外，它什么都可以是，却就独独不是自己曾经的“什么都没有状态”；
可它是“虚空”啊，是曾经“纯粹的虚空啊”；可如今却因为一句鬼话变得根本就不是曾经的自己；变得不再是“什么都没有”；
变得，除了“什么都没有以外”，都可以是；变得，只要不是什么都没有，啥都可以；
这打破了它曾经的单纯；一下子就好像变得人不像人，鬼不像鬼；
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