Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
Epistemic injustice指认识论形式上的不公正，通常有两种表现形态，分别为testimonial injustice and hermeneutical injustice. Epistemic injustices relating to the categories of knowledge and experience that law and public policy sanctions.进一步来说，土着人民与西方科学家的根本冲突源于思想体系的差异，尤其是对自然的理解，这样的差异严重影响公共政策的形成，并且可能造成各种形式上的不平等。由于西方世界难以理解土着人的世界观和价值观，所以他们也很难去看见、理解、衡量土着人所受到的伤害，因此也无法用现有的法律制度弥补伤害。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！