“不是，怒爷。我们一走，这驼队和藏海大师的安危可就……。”张统愣了。
怒爷刚刚不是挺明白事的吗？怎么这么一会就改口了？
“阿弥陀佛。”藏海大师口宣佛号，挺身而出：“出家人慈悲为怀，自当渡化众生。贫僧愿前往讲经说法，使诸位施主免动刀兵。”
王琦看了看藏海大师，明白他这是路径依赖了，觉得既然自己在虎阳关外一顿唾沫横飞就能说的那些沙匪饥民幡然悔悟，那此时应该也可以用这个办法应对眼下的这个局面。
“不行！”张统眼珠子都瞪圆了：“这不胡闹嘛？这群山匪可不比那些沙匪，连个面都不肯露，摆明了一门心思就是想劫驼队。”
“嗯……。试试呗？也许藏海大师的这个办法可行呢？”王琦对于藏海大师的想法表示认同。
“怒爷……。”都不用张统说些什么，哈布会长就立刻表示了反对：“您老人家是认真的？藏海大师关系重大，万万不可轻身冒险啊……。”
藏海大师关系重大是句大实话。
如今大梁天子诚心礼佛，大梁国内遍兴佛寺、奉养僧尼。修佛寺也罢、养僧尼也罢，那可是都需要钱的。
大梁天子就下令收“佛捐”，不叫税、叫捐，不过本质上都是一回事。
反正就是要么出人干活、要么出钱积功德，权贵黎庶、儒道商贾，无一例外。
各地都有各地的佛捐，过一地就要捐一次，可谓是层层扒皮、没完没了，那情景就如同是《卖炭翁》，捐到最后连条命都要捐给漫天神佛。
但是驼队带着藏海大师，那就不一样了。不但可以免了各种税赋和佛捐，一路之上还可以收取沿途郡县供奉的佛捐提供补充。
可若是藏海大师万里有一出了点好歹……。
驼队上下一个不留，所有亲眷一律发往各地寺庙充作“罪业奴”，说白了就是要在寺庙里劳苦到死的奴隶。
“放心、放心，既然藏海大师有慈悲心，试试也是无妨。藏海大师又不是那唐三藏，吃了他也不会长生不老。你们还怕那些贼人把他抢了去不成？”
王琦这话说的藏海大师一阵恶寒……。
自从这位怒老施主开始讲那《西游记》，驼队内的人现如今几乎都拿自己和那个唐三藏比，觉得自己就是唐三藏。
你提别的也就罢了，干嘛非要提吃了唐僧肉可以长生不老？
这吃人可是大恶业，岂可长生啊？
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