那亿万种可能性的低语，仿佛找到了宣泄的出口，第一个被选中的，竟是村中最年幼的孩子，阿芽。
《名源纪》被焚的第三天深夜，陈三娘照例起身给女儿掖被角，却骇然发现，阿芽竟是睁着眼“睡”着！
她那双乌黑的瞳孔大睁着，却没有一丝神采，空洞地望着帐顶，仿佛魂魄早已离体。
更诡异的是，她的小手在空中无意识地划动，指尖拖曳出淡淡的金色光痕，在昏暗的油灯下，一笔一划，拼凑出一串扭曲而古老的符号，无人能识。
“阿芽！阿芽你醒醒！”陈三娘吓得魂飞魄散，拼命摇晃着女儿，可阿芽毫无反应，依旧像个精致的木偶，执着地在空气中“书写”。
直到第二天清晨，第一缕阳光刺破窗纸，阿芽才猛地身子一软，栽倒在床铺上，沉沉昏睡过去。
陈三娘哭着将她抱起，却瞥见她枕边的沙土地上，多了一行比蚂蚁还细小的字迹，仿佛是昨夜那些光痕的残骸沉淀而成——“我非谁所赐。”
陈三娘还没来得及想明白这句话的含义，村里便接二连三地传来了惊呼。
当晚，又有五个年龄相仿的孩童出现了同样的症状。
他们不哭不闹，只是静静地躺在床上，睁着空洞的双眼，用稚嫩的手指，在虚空中描摹着各自的梦境。
整个村子都被一种无声的恐慌所笼罩。
束手无策的陈三娘背着阿芽，跪在了村里最年长的玄音婆婆门前。
玄音婆婆满脸褶皱，一双眼却清亮得吓人。
她点燃一撮混着不知名草药的艾绒，口中念念有词，将那青烟引向阿芽的眉心。
此为“形名术”，能窥探魂魄之形。
青烟缭绕中，玄音婆婆的脸色骤变。
她“看”到，阿芽和其他孩子的魂魄表面，竟都包裹上了一层极其微弱、如同蚕茧般的光膜，她将其称为“名茧”。
而天上那些自《名源纪》焚毁后便终日盘旋的金色光蝶，其破碎的残息正如下雨般洒落，被这些“名茧”贪婪地吸收着。
“不好！”玄音婆婆声音干涩，“这些娃儿的魂魄在自己‘结名’！可他们太弱了，会被撑爆的！”
村里的老驼是个孤寡汉子，唯一的伴当是一支磨得发亮的竹笛。
他听闻此事，想起老人们说过，纯净的音律能安抚魂魄。
于是，他坐在湖边，对着湖面倒影中飞舞的光蝶，吹起了旧日里哄孩子的安眠曲。
笛声悠扬，然而，诡异的一幕发生了。
湖中倒影里的光蝶仿佛被激怒的蜂群，骤然狂躁起来，竟成群结队地冲出水面，疯狂撞向老驼手中的笛管，发出“噼啪”的碎裂声。
老驼吓得连忙停下，笛声一歇，光蝶复又归于平静。
一连两日，无论老驼换什么曲子，结果都是一样。
这些天外而来的“名息”，似乎极其排斥世间已有的“音律之名”。
第三夜，被孩子们的无声书写折磨得心力交瘁的老驼，再次拿起竹笛。
这一次，他放弃了所有曲谱，只是将笛子凑到唇边，随着自己的呼吸，吹出断断续续、毫无章法的气流声。
不成调，不成曲，只是最原始的、生命起伏的共鸣。
没有躁动，没有攻击。
然而，就在这不成调的笛声中，更令人毛骨悚然的事情发生了。
村口那块被风雨侵蚀了数百年、光滑无字的青石，竟开始“出汗”，表面沁出一颗颗细密的水珠。
紧接着，青石内部发出了低沉的嗡鸣，那声音仿佛积压了千年的委屈，如泣如诉，听得人肝肠寸断。
一道赤色身影如鬼魅般掠至，正是闻讯连夜赶来的赤眉。
她乃是巡夜人，专司处理此类诡异。
她取出一面兽骨打磨的镜子，对准了哭泣的青石。
骨镜之中，景象骇人——石内竟浮现出无数张痛苦扭曲、层层叠叠的面孔，男女老少皆有，都在无声地呐喊，仿佛被囚禁的魂灵。
赤眉手一抖，骨镜差点脱手。
她声音颤抖，带着前所未有的惊骇：“这不是石头在哭……是它肚子里被镇压了千百年的‘无名者’，他们的名字，终于憋不住了！”
“赤眉大人！”赵轩恰在此时赶到，他身后跟着黑爪等人。
他一眼便看出了问题的核心。
“光蝶唤醒的，是万物血脉深处潜藏的‘原初名感’。”赵轩语速极快，眼神锐利如刀，“名字，本就是力量的具现。这些孩子魂魄尚弱，却被动接收了如此庞大的信息洪流，‘名茧’是他们的自保，但再这样下去，必然魂裂而亡。”
他当机立断，对赤眉道：“借你骨镜一用！黑爪，去井底，把那块被老驼笛声引哭的青石给我砸碎，取其核心碎屑来！”
赤眉虽惊疑不定，但见赵轩胸有成竹，立刻将骨镜递过。
赵轩接过骨镜，又向玄音婆婆请教了“九宫形名桩”的布阵法门。
他以青石碎屑为阵眼，骨镜悬于正空，九根特制的木桩按照人心九窍的方位钉入地面，布下了一个他临时构想出的“静梦阵”。
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