“明天我去林业局报到，”杨帆安排，“你们先在招待所休息。我打听打听，找找联系人。”
一夜无话。第二天一早，杨帆去了林业局，曹大林带其他人在招待所附近转转。
加格达奇不大，几条主要街道，两旁是平房，偶尔有几栋二层小楼。街上店铺卖的东西和长白山那边差不多，但多了些民族特色的东西：桦皮盒子、兽皮帽子、骨雕挂件。
“曹哥，你看这个，”刘二愣子指着一个摊子上的刀，“这刀好看！”
摊主是个鄂伦春老人，六十多岁，脸上皱纹像树皮，额头上有刺青——蓝色的，像云朵。他面前摆着几把刀，刀鞘是桦树皮做的，刀把缠着鹿筋。
“多少钱？”曹大林问。
老人伸出三根手指。
“三块？”
老人摇头：“三十。”
“这么贵！”刘二愣子咋舌。
曹大林仔细看刀。刀身狭长，刃口闪着寒光，刀把上刻着花纹。他拔出刀，试了试刀锋——锋利。
“这是好刀，”曹大林说，“手工打的，钢口好。”他从怀里掏出三十块钱——合作社的公款，买下了这把刀。
老人接过钱，咧嘴笑了，露出缺牙的牙床。他指指刀，又指指北边的山，说了几句鄂伦春语。
曹大林听不懂。这时，杨帆回来了，还带着个人——林业局的一个干事，姓李，汉族，但在大兴安岭工作二十年了，会鄂伦春语。
李干事翻译：“老人家说，这刀是用‘莫日根’（好铁）打的，能杀熊，能剥皮，能切肉。他说你们是山里来的，懂刀。”
曹大林心里一动：“老人家，您也是猎人？”
老人点头，拍拍胸脯，又说了几句。
“他说他叫莫日根，六十二岁，打了四十年猎。”李干事翻译，“问你们是不是来打猎的？”
“我们是来学习的，”曹大林说，“学习兴安岭的狩猎技术，采参技术。”
莫日根眼睛亮了，又说了一串。
“他说，真正的猎人不在城里，在山里。问你们敢不敢跟他进山？”
曹大林和吴炮手对视一眼。吴炮手点点头。
“敢。”曹大林说。
莫日根笑了，站起来，拍拍身上的土。他个子不高，但精壮，肩膀宽厚，手像铁耙子。他示意曹大林他们跟他走。
莫日根的家在城边，一间木刻楞房子（用原木垒的），院子里挂着兽皮，墙角堆着桦树皮。屋里很简陋，一张炕，一个铁皮炉子，墙上挂着枪、弓箭、滑雪板。
“这是‘别拉弹克’，”莫日根指着墙上的枪，用生硬的汉语说，“我爷爷传下来的。”
曹大林看那枪——老式前装枪，枪管长，木托黑亮。
莫日根又指指滑雪板：“冬天，追鹿，快。”
吴炮手拿起滑雪板看。板子是用松木做的，头翘起，用火烤弯的，底下钉着狍子皮——毛朝后，向前滑顺溜，向后滑有阻力。
“好东西，”吴炮手赞叹，“我们长白山也用滑雪板，但没这个精致。”
莫日根很高兴，从炕柜里掏出个桦皮盒子，打开，里面是晒干的肉条。他递给曹大林。
曹大林接过，咬了一口——是鹿肉干，硬，但香，有嚼头。
“好吃。”曹大林竖起大拇指。
莫日根更高兴了，盘腿坐在炕上，示意曹大林他们也坐。他开始说话，夹杂着汉语和鄂伦春语，李干事在旁边翻译。
莫日根说，他是鄂伦春“乌力楞”（家族狩猎组）的头人，但现在乌力楞散了，年轻人去了林业局、去了城里，没人打猎了。他的儿子在加格达奇当工人，孙子在镇上上学，都不愿学打猎。
“手艺，要没了。”莫日根叹气。
曹大林深有同感：“我们那儿也一样。年轻人想出去，老手艺没人学。”
“你们，学？”莫日根眼睛又亮了。
“学。”曹大林很肯定，“我们想学兴安岭的打猎方法，采参方法，回去教给年轻人。”
莫日根盯着曹大林看了很久，忽然站起来，走到墙边，取下一把弓——桦木弓，弦是鹿筋的。他拉满弓，对着窗外，“嗖”地射出一箭。箭钉在院里的木桩上，颤巍巍的。
“好箭法！”刘二愣子惊呼。
莫日根放下弓，说了句话。
李干事翻译：“他说，明天进山。教你们真正的鄂伦春猎术。”
曹大林站起来，握住莫日根的手：“谢谢您！”
莫日根摇头，又说了一句。
“他说，不是谢他，是谢山神。山神让真正的猎人相遇。”
傍晚，曹大林他们回到招待所。杨帆汇报情况：林业局很支持这次交流，派了李干事全程陪同，还提供了些物资——帐篷、棉大衣、压缩饼干。
“莫日根老人是这一带最有名的猎人，”李干事说，“他愿意教，你们运气真好。不过…”他顿了顿，“老人脾气倔，规矩多，你们得听他的。”
“听。”曹大林说，“入乡随俗，我们懂。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！