“您说的‘天’，太远。您说的‘道’，太虚。您说的‘礼’，绑手绑脚。” 他一步步走近，语气依旧平稳，却字字如铁锥，凿向徐子先用毕生信仰筑起的堤坝，“我们蛮夷，也有自己的‘道’。我们的‘道’很简单——胜者生，败者死；强则食弱，智则役愚。 回纥如此，匈奴如此，女真如此，蒙元如此，今日泰西诸国，跨海万里，夺人国土，也是如此。便是您所尊的周天子分封诸侯，难道不是踩着他人的尸骨？秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一位的江山，不是血流成河换来？”
他停在徐子先面前一步之遥，目光如炬：
“至于您说的伦常…呵，蛮夷不在乎。匈奴父死娶母，回纥兄死纳嫂，只为血脉不流外人田，部族力量不分散。便是您所知的英吉利国王亨利八世，为求子嗣，废后杀妻，娶寡嫂，悖伦常，可曾妨碍其国称雄海上？西班牙哈布斯堡，表亲通婚，只为保尊贵血脉纯净，蠢吗？或许。但他们的帝国，如今日不落。在生存与强大面前，伦常礼法，是可以被重新定义的东西。”
“赵武灵王胡服骑射，被贵国史书诟病，然则赵国因此强盛，北却匈奴。他若固守‘华服’之礼，焉有后来长平四十万赵卒？他若在乎中原诸侯讥笑，何来争霸之本？” 赖陆语气渐趋激昂，“我今日所为，便是日本的‘胡服骑射’！我用南蛮之技，纳四海之物，行悖伦之事，只为一件事——让日本活下去，并且活得比任何人都强！都硬！”
徐子先只觉得耳中嗡嗡作响，赖陆口中吐出的每一个例子——匈奴、回纥、蒙元、英吉利、西班牙——都像一把冰冷的凿子，将他自幼熟读的《春秋》大义、《纲鉴》史论，凿出一道道裂痕。这些他知道，甚至比赖陆更熟，但它们从来是被圣贤笔伐、视为‘霸道’‘一时之势’的反例。为何在此人嘴里，却成了天经地义的、甚至唯一可信的‘常道’？
他猛地挥手，指向殿外：“您听见那声音了吗？那不是丧钟，那是新生！是日本挣脱海岛困局、挣脱你们制定的天下秩序、自己为自己挣命的怒吼！您问我为何不献甲请封？因为我不需要谁来‘封’我！我的王位，来自我手中的刀，麾下的兵，身后的国！不是来自北京一纸诏书！”
“您劝我‘归顺王化’，‘共享太平’。” 赖陆逼近一步，几乎与徐子先面面对，声音压得极低，却带着雷霆万钧之力，“可您告诉我，我若归顺，是我日本男儿跨海去北京守卫皇宫，还是你大明皇帝派兵来九州帮我镇压岛津？是我日本粮米填补你空虚的太仓库，还是你万历皇帝的内帑接济我受灾的百姓？太平？ 辽东努尔哈赤磨刀霍霍，西南土司烽烟未熄，朝廷党争如火如荼，天子二十余年不朝——这就是您要我去‘共享’的太平？”
他退后一步，目光恢复了冰冷，仿佛刚才的激荡只是幻觉。
“徐先生，您是个好人，也是个明白人。但您不明白，世界已经变了。 旧的那一套，护不住您的大明，更圈不住我的日本。”
“这副甲，” 他最后看了一眼那暗金流淌的鱼皮甲，“我不会献给任何人。它会披在我，或者我未来继承人的身上。它会见证，一个不再需要谁册封、谁认可的，新的日本，是如何从这‘悖逆’与‘杀伐’中，硬生生闯出来的。”
“至于您带来的那卷诏书……” 赖陆转身，走向御殿深处，声音飘来，平淡而决绝，“劳烦带回吧。告诉派您来的人，也告诉北京城里的皇帝和阁老——”
他顿住脚步，侧过半张脸，轮廓在灯光下如刀削斧刻：
“丰臣秀吉没做完的事，我，羽柴赖陆，会做完。”
“大海，从此不再是屏障。”
“让该准备的人，准备好吧。”
言毕，他身影没入御殿深处的阴影，再无言语。
柳生新左卫门无声上前，对依旧保持着长揖姿势、却已然石化的徐子先微微躬身：“徐先生，请。”
徐子先直起身，面色苍白如纸。殿内鲸灯的光芒依旧稳定，那副巨骨舌鱼皮甲依旧散发着幽异的暗金光泽。然而，他知道，有些东西，已经在他面前，被那年轻的“蛮夷”君主，用最平静也最狂暴的方式，彻底击碎，再无挽回可能。
最终徐松江踉跄走出御殿，重新被硫磺与热风包裹。那“海火”的光芒，此刻在他眼中再无神秘，只剩赤裸裸的、令人窒息的生产力。他带来的那卷敕书，在袖中仿佛有千钧之重，又仿佛轻如无物——它代表的一切，在那个自称“蛮夷”的年轻人构建的、钢铁与火焰的新世界里，已然失去了全部的重量和意义。 远方，大阪湾的雷鸣彻夜不息，那不再是噪音，而是一种新秩序诞生的、单调而恐怖的啼哭。
远处海湾，锻打之声，彻夜未息。
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