鲁肃把那卷《尚书》放在陆炎枕边时，天正下着细雨。
雨不大，淅淅沥沥的，从清晨下到午后，把龙鳞城的青石板路洗得发亮，也把城外曹军营寨的旌旗淋得耷拉下来。这样的天气不适合攻城，双方难得有了一天的喘息。
“主公，您要的书。”鲁肃说。
陆炎用右手拿起那卷竹简。很重，竹片已经发黄，用牛筋编成的绳子也磨损得厉害，显然经常被人翻阅。他记得这是鲁肃的珍藏，三年前刚到龙鳞时，鲁肃曾想让他读，他说“乱世当读兵书，读这些做什么”，就把书扔回去了。
现在他主动要来看。
因为庞统昨天说了一句话：“主公，您知道曹操为什么非要杀您吗？不是因为您威胁他的霸业，是因为您走的，是和他一样的路。”
“什么路？”陆炎问。
“霸术。”庞统说，“以力服人，以权驭人，以利诱人。这条路，只能容一个人走到底。所以他要除掉所有走这条路的人。”
陆炎当时没说话，但想了一夜。
现在他打开《尚书》，翻到《洪范》篇。那是周武王灭商后，向商朝遗臣箕子请教治国之道，箕子陈述的九条大法。
第一条：五行——水、火、木、金、土。
第二条：五事——貌、言、视、听、思。
第三条：八政——食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。
……
一条条看下去，陆炎发现，通篇没有一句讲怎么打仗，怎么权谋，怎么制衡。讲的都是怎么治理国家，怎么顺应天时，怎么安抚百姓。
很枯燥。
但很实在。
“子敬，”陆炎放下竹简，“你说，周武王得了天下后，为什么不接着打？为什么不继续扩张，把东夷、西戎、南蛮、北狄都打下来？”
鲁肃正在整理书案上的其他书卷——那是他刚搬来的，《诗经》《礼记》《春秋》，还有几卷诸子百家的着作。闻言，他抬起头，想了想说：
“因为打不动了。”
“打不动？”
“是。”鲁肃放下手里的书，走到榻边坐下，“周武王伐纣，表面上是‘八百诸侯会盟津’，实际上能动用的兵力不过五万。之所以能一战灭商，是因为商朝自己已经烂透了——纣王暴虐，百姓离心，连自己的军队都倒戈。但即使如此，周军也伤亡惨重。”
他顿了顿：“灭商之后，周武王要做的第一件事不是继续打仗，是分封诸侯，安抚降臣，恢复生产，让天下人喘口气。因为他知道，再打下去，刚得到的天下，又会丢掉。”
陆炎沉默。
他想起了自己。
三年前，他打败袁术后，势力范围从龙鳞城扩张到整个淮北。那时候他多得意啊，觉得自己能一路打到许都，打到建业，打到天下归一。
于是他继续打。
打曹操，打刘备，打所有挡路的人。
结果呢？
结果是把所有人都打成了敌人，把自己打到了这座孤城里。
“所以，”他缓缓说，“周武王要的是‘天下’，不是‘霸业’？”
“有区别吗？”鲁肃问。
“有。”陆炎指着《尚书》，“他要的是天下人归心，是长治久安。而我……我要的是证明我陆炎很厉害，能打败所有人。”
他说得很直白，直白得让鲁肃都愣了一下。
“主公……”
“我说的是实话。”陆炎苦笑，“这三年来，我一直在想怎么打赢，怎么扩张，怎么让所有人都怕我。但我从来没想过，打赢之后怎么办？扩张之后怎么治理？让人怕我之后，怎么让他们真心服我？”
他顿了顿：“这就是霸业和王道的区别吧？霸业靠力，王道靠德。霸业让人畏惧，王道让人归心。霸业可以一时得逞，王道才能长久。”
鲁肃深深地看着他，眼里有了光。
“主公能明白这一点，这三年……就不算白费。”
“但明白得太晚了。”陆炎摇头，“城外有十万大军，城里粮草将尽，我伤重难愈……明白这些有什么用？”
“有用。”鲁肃很坚决，“至少，让这座城里的人知道，他们跟随的，不是一个只想当霸主的莽夫，而是一个……开始懂得什么是‘王道’的君主。”
他起身，从书堆里翻出另一卷竹简，递给陆炎。
“这是《孟子》。主公可以看看这一段。”
陆炎接过，鲁肃帮他翻到《公孙丑》篇，指着其中一段：
“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”
陆炎一个字一个字地读。
读得很慢。
读完，他抬起头：“所以……汤只有七十里地，文王只有百里，却能得天下？因为他们是‘以德服人’？”
“是。”鲁肃点头，“因为他们行仁政，施德治，让百姓过上好日子。所以百姓愿意跟着他们，愿意为他们而战。而纣王有天下，却失天下，因为他暴虐，因为他‘以力服人’。”
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