大唐时期，恒州藁城地处砟山之原。夕阳下，站在藁城空旷的田野上西望砟山，虽说有五六十公里之遥，簇簇山峰绵延横亘。尤其太阳亲吻砟山之巅之时，巍巍砟山如一团团升腾的烈焰，又似战马奔腾之波澜壮阔，纵使氤氲缭绕，也遮掩不住其辽阔的胸襟。
此时，赤日一改经空时的热烈奔放，容颜由白金色渐变成羞涩的花朵般朗红起来。天边堆起的叆叇，鲜艳夺目，莫非是澄碧海洋里扬起的风帆？亦或夕阳西下时飘飘衣袂，则不得而知了。
砟山之原上，野草葳蕤，荆棘丛生。到了夤夜十分，偶闻震山撼林般的虎吼，不时伴有凄厉劲鸣的狼嚎。这种惊心动魄般的呐喊，已被种种藩篱所遮掩，护村河水将人群居的村庄紧紧包围。
野庄，是个古村落，也是历代不同标签所下设的一个镇，属于较小的行政单位，这个镇管辖着附近十几个村庄。野庄镇地处砟山之原，属于恒州藁城县南部。
野庄护村河是砟山源源而出滹沱河之一汊河，俗称小白马河。小白马河两岸是蓊蓊郁郁的植树林，高高低低，俨然组成了一道绿色的屏障。宽阔的河面上，有小船款款而行。舟夫打鱼归来，船舱里的鱼不时打着挺，企图复返河里，几番挣扎也不得不作罢。舟夫满载收获，黑色的脸上洋溢着笑容。
或唱着地方民间小调，或咿咿呀呀放开喉咙撒野。劳动之余的欢快声，在小白马河上空徘徊，绵薄透明的白云，晃晃悠悠地陶醉在心弦上而驻足凝神。
舟夫们头戴斗笠，身披蓑衣，在习风斜雨中从容不迫。
粼粼波光，是河水微笑的容颜。
华夏历史标签中，在相当长的一段时间里，出现了战国时代，比较大的国家有七个，即齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国，史称“战国七雄”。其中，在赵国，有一位文官叫倪良，文韬武略，堪称一流。在《孙子兵法》里，记载“倪良贵后”的战略方针。
当朝，赵武灵王是一位英明君主，他善于采纳贤臣进谏，虚心接受治国经略方针。文官有倪良蔺相如等诤臣，武官有廉颇李牧等骁勇善战的将军。期间，赵武灵王采纳群臣意见，对赵国军队实行了一次彻底的改革，实行了“胡服骑射”。
通过这次改革，将士们身着紧身铠甲，作战能力大大得到了提升。这次的文治武功，着实让赵国实现了富国强兵的战略目标。
多次虎视眈眈妄想吞并赵国的秦国，不得不有所敬畏而作罢。
其实，在战国七雄称霸于世的时候，处在赵国燕国罅隙间，还有一个国家是中山国。中山国疆域横跨当今的保定、衡水、以及石家庄部分地区，藁城便是中山国之一巨邑。斯时，中山国王也是经纬治国，与周围国家实行睦邻友好的同时，也时时加紧备战，以提升国力。
滹沱河，也中山国之母亲河，它孕育着沿河两岸的芸芸众生。中山国老百姓日出而作日入而息，辛辛苦苦在这片广大的沃土上耕耘奉献。
俗话说：麦子不成队，谷子不见穗。还有句俗话就是：麦子不见辈，谷子看不到穗。这些谚语恰恰证明了丰收景象。农民们望着农田里的庄稼，一个个喜不自禁，笑逐颜开。五谷丰登，鸟语花香，成了中山国藁城的世外桃源。
在藁城南端，是野草芳菲的未垦地带，也是后来野庄建立的根据地。
野庄西南四公里处，是赵国边疆的城防高墙，也是赵国烽火台，一旦发生战争，浓浓青烟便会蘑菇云般腾空而起。野庄西五公里处，有一城池叫南营（相对于不远处北营而言），也是赵国戍边军人营地。
国事城防，赵国战略兵法家倪良也曾来到此地巡查，以及大将军廉颇李牧横戈马上，并积极巡防。如今，这里的古迹已经毁灭，被后来的迁民所占领。因此，该领域所建立起一个村庄，名叫牧廉城。
岁月更替，世事变迁。赵国一度的强盛，随着赵武灵王年事已高，权威旁落，被儿子赵何篡位，谥号“赵惠文王”。赵武灵王赵雍被流放沙丘而销声匿迹。
俗话说：一朝君子一朝臣，这朝不用那朝人。随着老一辈渐渐失势，或作鸟兽散。一代着名谋士、军事兵法家倪良汲取历史上种种教训，便主动挂冠解甲归田。
倪良辞职，让赵惠文王始料不及，他毫不怀疑贤臣倪良会弃自己于不顾。
赵惠文王一再恳劝，希望治国之能臣倪良留下来辅佐。可倪良一再向国王叩头，表达歉意。说自己老了，心有余而力不足，且多病缠身，希望让贤。
赵惠文王准奏后，便赐予倪良良田千顷。倪良遂选择了戍边一块疆域。这就是今后要说的野庄镇。
后来，倪良的后裔在这里拓荒垦田，安家落户。这个村庄的名字，因其属于倪氏子孙繁衍地，遂称之为倪家庄。
冬去春来，夜以继日，斗转星移，光阴在无声无息中前进。人类在滚滚红尘中，凭借着思想与体力，不断地演绎着时空里的推波助澜。
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