陶蓁这番话一出，在场的人面色都有些凝重，因为她说的是事实。
书院里的辩论会有专人往外传递，围在书院外的那些人听到这话瞬间就议论了起来，他们比大多数人都清楚陶蓁这些话的真实性。
有商人感慨，“在从商之前，我家也有几亩薄田，那年大旱颗粒无收，当地士绅开出二十斤粮食换一亩地的条件。为了活下去，全都换了粮食，而后沦为佃户......”
“我何尝不是......”
书院里，陶蓁还在继续，“都知道如今京中四个门有四处暖棚，里面收容了三千多人，这些人里有乞丐，有流民，有付不起租房钱的穷苦人。他们沦落到今日，是因为他们不想种地，天性懒惰吗？”
“那些在码头下苦力，在城中各处跑腿，那些衣不蔽体食不果腹的人，是他们不屑于种地吗？”
“他们...有地种吗？”
她这几句话声音拔高了些，掷地有声，落在众人的耳中，敲在他们的心头。
陶成众和简蒙对视了一眼，心里都松了口气，到了这里，陶蓁已经赢了一半。
文老先生想要端起茶盏的手又放下了，只听陶蓁继续道：“这天下无路可走的人何其多，而商贾之道恰恰能给他们多一个选择，给了他们另外一条活路。”
“猎人打猎卖于商人还钱买粮，百姓砍柴采药卖于商人换盐换物，匠人做出器具卖于商人养家糊口，如此重重皆离不开这些买低卖高的商人。”
她说起了毛线这门生意，“为了将毛线送回京城，我们筹建了两百人的商队，两百个人就代表着身后两百个家庭，这两百个家庭因为有人在商队工作，就能果腹。”
“商队往来要吃饭要歇息，所以路上多了客栈，路旁大树下多了茶铺，不少百姓因这条商道有了糊口的生计。”
“羊毛到了作坊需要大量的人手将其制成毛线，老先生可知整个京城为织云坊织毛衣的织娘不下五百之数？”
她看着桌上的茶盏，“老先生喜欢品茶，可知这茶叶从茶树到这茶盏里，需要多少工序，每一道工序又需要多少人？”
“我们喝的茶，用的瓷器，穿的衣裳，林林总总都是南来北往的商人所带来。每一个有实力南北走货的商人，手底下都有一批没有土地的百姓。他们让很多人有了活路，他们并不卑贱，他们于国也有功劳。”
她隔着帷幔望着文老先生，“老先生，这就是我说的实。”
“是实事求是的实，也是脚踏实地的实。”
“书院里的先生总是将教化百姓挂在嘴边，若百姓连饭都吃不饱，谈何教化？”
“他都要饿死了，你告诉他要知礼节，要知荣辱，要守礼法，岂不可笑？”
此时此刻，整个书院落针可闻，他们竟不知要如何辩驳陶蓁的这一番话。
尤其是文老先生，他这一辈子都在教导学生大道理，说达者兼济天下，穷则独善其身；说为官者当心系百姓，为百姓谋福祉；说如何为君分忧。
说史书，谈经义。
好像从来没有考虑从每日饭食从何而来，更从来没有见过蹲在墙角啃黑窝头的百姓......
外面围观的那些商人，好些都红了眼圈，自从他们踏入商人的行列，就一直在遭受白眼。即便他们当中有些人早已富甲一方，依旧活得没有尊严。
他们处处被限制，处处被鄙视，那些读书人动辄用‘卑贱’‘狡诈’来评价他们，官员对他们不是羞辱就是勒索。
多少年了，第一次有人说他们并不卑贱，他们于国也有功劳。
学子们都没有说话，一时间都有些词穷，不知道要说什么。
文老先生深吸了一口气，他并非迂腐顽固之人，他知道皇帝的意思，所以他今天不能辩赢。
但他也不能输，这么多学生看着，一旦输的难看会直接影响这些学子的心境，他们苦读多年可就为了这一回。
所以他准备和陶蓁来个平手，到时候各退一步即可。
可陶蓁说的话太厉害了，他只能尽力一搏，“王妃所言尽是道理，但商贾之风一旦盛行，必定民心浮动，若人人都唯利是图，又当如何？”
“今日为了利他们守规矩，明日会不会为了更大利就铤而走险？”
“且那商人当中也并非都是秉性纯良之人，欺行霸市，坑蒙拐骗，背信弃义，商人哪一样没沾过？”
“去年粮商哄抬物价......”
陶蓁轻笑，“坑蒙拐骗，背信弃义可是商人独有？”
“人性复杂，谁敢说自己完美无瑕？”
“任何事情都有利有弊，不能因为出了问题就一竿子直接打死。”
文老先生刚要反驳，她立刻接上，“商人是有其弊端，您说那些也都存在，甚至还有更严重的。既然发现了，那就去解决这个问题，如果道德责任和诚信这些都不能约束他们，那么就用‘法’去给他们定制规矩。”
“粮商哄抬物价，这种涉及民生、关乎家国根基的行业，为何不能将粮食的定价权掌握在朝廷手里？商会独大，当利益一致且足够诱人的时候，商会所有人都会选择一同铤而走险。”
“商会的成立为什么没有朝廷管控？商会平日的运作，章程的制定，为何没有朝廷的监管？”
“商人犯了事，有没有相应的律法来惩戒？律法不能尽善尽美，总有疏漏，可粮商哄抬物价一事到现在过去了这么久，针对类似问题的律法补充，出来了吗？”
“这是不是官员责任的缺失？”
一连串的问话都属于灵魂拷问了，就在大家以为她还要批评官员的时候，她开始给大家普及上了小学生必学科目：道德与法治。
洋洋洒洒说了一堆之后，给大家上了高度，“以法养信，让守信之人不吃亏；信来养法，让法度深入人心。法治昌明则国泰民安；法治松弛则国乱民怨。”
“只有法治与德治并举才能真正的规范市场，让商人成为王朝不可或缺的一部分，让他们带来的利益真正为朝廷所用，为百姓所用，而不是让他们消亡。”
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