别人质疑你，不用你出面，这些拥趸就能把对方骂死，到时候你还不是一呼百应，人脉遍天下？
听到这个问题，黄青的眉头一扬，他顿时明白梁适在为难自己。
因为知行关系一直是古代知识分子争论不休的话题。
围绕知行的争论是：实践难还是获得真知难。
现今主流认为：圣人已经把道理阐述的很明白，我们只需好好聆听圣人教导就为知，然后再去行。
也就是先知后行。
针对这个问题，如果想稳妥，黄青就可以以先知后行为论点，再引用先贤做论据，只要引经据典做得好，那就是一篇高考高分作文。
可他偏偏不想这么作答！
目前的大宋，有太多秉持着“先知后行”的读书人。
而这些人，把“先知后行”曲解成自己懒政的依据，他们无论做何事，都是想的很多，最终却畏难而裹步不前。
最后来一句“知易行难，古人诚不欺我”！
就是这种鸵鸟心态的士大夫们多了，最终把繁荣昌盛的大宋彻底断送掉！
国破时，这些读书人有节操的殉国，没节操的投降，却没有任何一个人站出来力挽狂澜。
因为他们觉得“知易行难”，所以没必要“行”。
黄青打算改一改这种风气，也许一时半会看不到效果，但既然已经“知”了，那就去“行”。
黄青在梁适微笑中，铿锵有力回复道：“知者行之始，行者知之成。知而不行，是为不知；行而不知，可以致知。是故：知行合一！”
梁适一愣，双眼瞬间瞪大看向黄青，呆呆立在原地。
不止梁适，刚才还一脸微笑打算看小辈卖弄的宰辅们，全都被这句话镇住，齐齐盯着面前的黄青，一言不发。
一瞬间，全场寂静。
还是仁宗最先打破这种气氛，他皱着眉头问黄青：“小七，此话你是从何处听来的？”
这话太新了！也颠覆了目前读书人的认知，他怕此事传出去，黄青就会成为众矢之的。
黄口小儿，讨论知行争端已是不知天高地厚，竟发出如此骇人听闻之言。
偏偏此番言论，比很多大儒的“知前行后、行必须知”来的更发人深省。
这个道理被黄口小儿首倡，那些自诩为大儒的，还有什么面目再讨论学问？
很多心眼不大的“大儒”，恼羞成怒之下，还不得活活把黄青给吃了？
并非纯粹文人、更多讲究政治手腕的仁宗，不希望看到这样的情况出现。
黄青笑笑，却一脸的坚毅。
他明白这番言论可能会引起争端，也知道仁宗在为他好，想替他遮掩。
但他不打算逃避，其实心里也已盘算好了，应该不会有大儒没品的跟个十二岁的孩子过多计较。
如果这话能让其他士子听到，并付诸实践，就不枉费他抄袭阳明先生的经典。
想到这，黄青坚定道：“姑祖父，此虽是侄孙儿的一家之言，但侄孙儿确实是这么想，所以就这么说，也是这么做的。”
他指着铅活字道：“人人都知而今的印刷困难，书籍昂贵，致使读书靡费颇多。却没人愿意去改进印刷术，没人去着手让书籍传播的更容易些。
人们只会盯着糟糕的现状仰天长叹：知易行难！
可实际上，他们真的行了么？”
这话不仅让仁宗深思，也让厅堂里的宰辅们羞愧莫名。
黄青这是在打他们脸啊！
作为一人之下、万民之上，帮皇帝治理天下的宰辅，明明看出大宋的种种弊端，却顾忌这样那样的困难，不敢越雷池一步，深怕行差就错，步入范文正公的后尘。
这样的人，确实不如范文正公多矣！
喜欢遨游影视诸天请大家收藏：(m.38xs.com)遨游影视诸天三八小说更新速度全网最快。